ше роблять ситуацію реальної, а не надуманою.
Л. Тевено і Л. Болтанськи у своїй концепції говорять, що будь-якому дії передує координація дій. Це - узгодження індивідами своїх дій, засноване на моральних нормах, правилах і цінностях: В«підВ« координацією В»я розумію куди більш широкий зміст, ніж той, який вкладають у поняттяВ« правило В»,В« ієрархія В»абоВ« дисципліна В», застосовуючи їх до інститутам або формальним організаціям ... це поняття охоплює як взаємини, які підходять для громадської критики, взаємини, регульовані конвенціональними формами судження, так і локалізовані і персоніфіковані домовленості, які передбачають інші способи досягнення згоди В». Обов'язковий елемент координації - судження, тобто інтерпретація і передбачення дій інших людей. Будь-яка дія залежить від координації, яка йому передує. Координація дій здійснюється на підставі двох основних принципів поведінки:
1. Соціальні норми, які розглядаються як встановлений порядок соціальної поведінки
2. Раціональність, тобто своєрідна рівновага, яке виникає в результаті раціонального вибору.
У будь-якій ситуації безліч видів мотивації, а отже, і способів координації, які є наслідком мотивації. В основі відмінностей способів координації лежить обгрунтування цінності, тобто принцип оцінювання певних речей/ситуацій. У зв'язку з цим, Л. Болтанськи і Л. Тевено говорять про різні світах, в основі яких лежать різні порядки цінностей. Більше того, кожен виділяється світ має певний набір об'єктів і будується навколо певного блага: світ натхнення, домашній світ, ринковий світ, індустріальний світ, громадянський мир, світ думки (популярності/слави), проектно-орієнтований світ (виділяється Л. Болтанськи і Е . Кьяпелло в книзі В«Новий дух капіталізмуВ»).
Різна обгрунтування цінності ситуації залежить від певного режиму залученості індивіда в ситуацію. Для кожного режиму залученості існує свій спосіб координації. Режими залученості виникають В«внаслідок притаманних цим режимам обмежень, коли з'являється необхідність в більш масштабної координації з віддаленим оточенням, а отже, і більшою публічностіВ». Таким чином, можна говорити про безліч режимів залученості, на одному кінці яких знаходиться найбільший приватний режим, а на іншому кінці - найбільш публічний. Автори концепції виділяють ці два режими, зауважуючи при цьому, що їх найбільш цікавлять проміжні режими координації між даними категоріями:
1. Режим близькості. Найбільш приватний режим, якому характерні відносини людини з світом, засновані на звичній повторюваності актором ряду дій, використання ряду об'єктів: В«в цьому режимі людина постійно використовує локальні орієнтири в цілях регуляції своєї залученості у близькі стосунки зі своїм оточеннямВ». Будь-яке ж...
