зміна в навколишньому світі змінює і звички актора, тому що йому доведеться заново пристосовуватися до змінених умов.
2. Режим виправдання. Найбільш публічний режим, які має необхідна умова свого існування - В«колективні еквівалентностіВ», тобто безліч рівнозначних цінностей для індивідів, яке в певній ситуації завжди обмежена.
Режим виправдання характерний особливим ставленням людини до світу, яке засноване на узгодженні ним низки дій з іншими індивідами для виконання поставленої раніше мети. Координація в цьому режимі можлива лише за умови, що всі задіяні в ній актори будуть використовувати залучені в певну ситуацію об'єкти однаково, згідно громадської логіці: В«координація між людьми, які не знають один одного, неможлива, якщо кожен з них дотримується свого шляху або використовує дорогу по своєму ... узгодження в режимі интенционального дії відноситься до успішного виконання регулярного дії В».
За умови ж, що відносини людини з акторами взаємодії в певний момент перебувають у В«критичної ситуаціїВ» (критична ситуація - момент в повсякденному житті людей, коли вони розуміють, що щось йде не так, вони перестають ладнати зі знайомими тощо), є ймовірність вступити в суперечку з найближчим оточенням. Критичні ситуації виникають, по-перше, коли відбувається зміна відносин між елементами давно усталеної системи: будь-яка криза системи авіакомпаній діє на людей дуже негативно: вони починають випробовується ть почуття невпевненості, тривоги, страху - порушується їх звичайне життя ... криза валить клієнта в шок, а потім змушує шукати альтернативні можливі перевезення, які допоможуть дістатися до місця призначення В». По-друге, коли актори, що беруть участь в певній ситуації, користуються різними режимами залученості, а значить, по-різному інтерпретують певну ситуацію і усвідомлюють від неї благо. p align="justify"> Про режим виправдання можна говорити як про своєрідний способі управління суперечкою, коли актори нехтують зайвої критикою, акцентуючи увагу на об'єктивних причинах. У суперечці люди повинні користуватися обмеженим безліччю цінностей, отже, щоб узгоджувати свої дії з іншими, людині необхідно, перебуваючи в певній ситуації, ігнорувати ті принципи, на яких він засновував свою поведінку раніше. В основному, суперечка можливий, завдяки з'єднанню двох або більше світів, більше того, можна говорити про дві причини спору:
1. Індивід, який бере участь в певній ситуації, може перебувати в режимі залученості, який відрізняється від режимів інших учасників, конструюють соціальну реальність: тобто вважати прівносімие цінності інших світів важливіше, ніж цінності того світу, в якому відбувається дана ситуація.
2. Індивід може збільшувати принцип раціональності у своїх діях на шкоду інших людей, з якими він будує соці...
