дину, па словах храніста Відмана, Бегайм звярнуСћся да мас, што яго слухалі, з заклікам В«принесці палю зброю" у призначани ім дзень, тади ен паведаміць ім, што "яни павінни рабіць па Волі Божан маці ". І народ адгукнуСћся на заклік. Прийшло шмат узброєні. Призначани дзень стаСћ агляди антифеадальния СІЛ Германіі, сярод якіх пераважала сільська и гарадская бяднота. Насуперак усім забаронам, виходния пекло свецкай и духоСћнай залагодить з першага дня паломніцтва, велізарная колькасць народу вялікай териториі знаходзілася Сћ таборі ревалюцийнага антифеадальнай Сћздиму. Няспеласць и непадрихтаванасць сялянскіх мас да паСћстання лаяліся Перш за Сћсе Сћ критим, што сяляне спадзяваліся НЕ столькі на саміх сябе, колькі на Цуд, што павінна адбицца. У іх вачах Бегайм биСћ настолькі сьвятим, а іх надзеі гетак справядлівия, што, на іх мнение, у вирашальни момант за яго павінни заступіцца звишнатуральния, боскія сіли. Альо Цуд НЕ адбилося. "Юнак" биСћ схоплени прадстаСћнікамі біскупа и пасаджани Сћ турму. Паходу каля 16000 сялян да біскупскага замку, каб визваліць Бегайм, биСћ падобни на звичайнае паломніцтва. АсноСћная Частка СћдзельнікаСћ паходу НЕ була Сћзброена. Ішлі з запаленимі свечкамі и Сћ адказ на напад біскупскай конніци абараняліся камянямі. Сяляне билі разгромления. Бегайм биСћ пакаран. Пілігримка, аднако, працягвалася яшче шмат месяцаСћ пасли яго смерцю. І толькі пасли таго як була па загадзе СћладаСћ Зламане царква Сћ Нікласхаузені (што було надзвичайних здареннем Сћ феадальним грамадстве), паломніцтва туди спинілася [14, 102]. p align="justify"> У падзеях 1476 виключна наочна праявілася галоСћная своеасаблівасць епохі: релігія настолькі пранізвала жицце и подивиться сялян, што яни НЕ маглі сабе Сћявіць справядлівасць Сћласних патрабаванняСћ без релігійнага блаславення. Гета разумеСћ и Бегайм. Чи не пекло свойого імя и НЕ прама ен заклікаСћ да Сћзброенага виступу, а пекло імя Божан Маці, што розкритися палю волю толькі Сћзброеним народу. І Сћсе ж за Сћсім гетим Нельга НЕ бачиць антифеадальнай характар?? Виступи сялян. Адна з галоСћних причин Поспеха пропаведзяСћ Бегайм заключаецца Сћ критим, што Сћ іх значний больш, чим калі-небудзь, ранєй, перапляталіся есхаталагічних и хіліастічні ідеі., З канкретнимі Сацияльна-палітичнимі патрабаваннямі. p align="justify"> пасли паразит руху як ніколі адчувалася адсутнасць арганізациі, якаючи магла б Сћзначаліць масу незадаволених, гатова Нешта рабіць. На, годину настаСћ зацішша. Альо Сћжо Сћ 90-х гадах XV ст. пачинаецца паласу змоСћ, якаючи доСћжилася аж так Рефармациі [13, 265].
Для новаго етапу антифеадальнай руху характерна стваренне таемних аб'яднанняСћ, замоСћ з Мета арганізаваць и Сћзначаліць барацьбу супраць паноСћ, захапіць Уладу и пачаць намечания праграмай, Сацияльна-еканамічния и палітичния пераСћтваренні. Адной з завдань, якія ставілі Перад сабой арганізатари замоСћ, було імкненне надаць палею праграма и самому руху характар ​​законнасці. ...
