нна множинність смислів, а відповідно і множинність інтерпретацій. Здатність тексту породжувати різні прочитання, що не вичерпуючи до дна, Умберто Еко називає поетичним якістю. Множинність сенсу, притаманна тексту, що не усунена, він нескінченно відкритий в нескінченність. Така множинність сенсу, по Барту, викликана просторової Багатолінійні означають, з яких текст В«ВитканийВ». p> Така множинність смислів може досягатися цілком направлено, наприклад, Умберто Еко у своїх В«Нотатках на поляхВ« Імені троянди »» досить докладно описує, як він створював роман. Назва до своєї книги він підібрав таким чином, щоб уже з першої сторінки заплутати і дезорієнтувати читача, тому що слово В«трояндаВ» володіє великою кількістю смислів, що практично обессмислівает її: В«Назва повинна заплутувати думки, а не дисциплінувати їх В». Автор же, на думку Еко, не повинен інтерпретувати своє твір сам, хоча і може розповідати, як він його писав. Тут як раз і виникають досить гострі суперечності, пов'язані з ідеєю смерті автора. Однак перш, ніж розглянути цю проблему, необхідно зробити кілька зауважень по приводу інтертекстуальності. [9] c. 270-278. <В
2.4 Інтертекстуальність
Інтертекстуальність являє собою ще одну властиву тексту межу. Як зазначає Бартов, текст цілком і повністю витканий із цитат і відсилань, що створює своєрідну стереофонію, чи інакше, звук з усіх сторін. Текст утворюється з анонімних і невловимих цитат, але цитат не в звичному їх вигляді, а цитат без лапок, що ще раз підкреслює ту ідею, що авторство в постмодернізмі не має ніякого значення.
Умберто Еко ж відзначає наявність свого роду сітки або різоми, де немає ні центру, ні периферії, ні виходу. Книга містить у собі таку сітку, тобто НЕ може мати тільки один сюжет, але нескінченна безліч сюжетів, які нескінченно відроджуються під виглядом цитування. У зв'язку з интертекстуальностью цілком справедливо вислів про якусь метаязиковой грі. Мова вже не йде про простому споживанні, як це відбувалося з твором, але про набагато складному явищі - грі, де грає не тільки читач, але і сам текст, який не що має автора. [9] c. 368. p> 2.5 Ідея смерті автора
Тут і хотілося б розглянути одну з найважливіших проблем - проблему автора, а точніше смерті автора, про яку й пише Бартов. Поняття учасника з'являється в новий час і зв'язується з поняттям твори, де автор і батько, і господар твору. Текст же створюється таким чином, що автор усувається на всіх етапах його створення, що і дозволяє говорити про смерть автора, на зміну якому приходить скриптор, що змішує різні види листи, в якому і зникає наша суб'єктивність.
Поява скрипторій відбувається разом з появою тексту, тому що до і поза листи він буттям не володіє. Таким чином, в постмодернізмі говорить не автор, але мова, автор ж замінюється листом, що В«відновлює в правах читачаВ».
У певне протиріччя з цією ідеєю вступає Умберто Еко, який, мабуть, вс...
