и трону Костянтина, тієї вставати и вітав ее.
У 330 р. відбулося освячення міста и проголошення его столицею. На святі освячення місту Костянтинів Було присвоєно імператорськім едіктом ім я Другий, або Новий Рим и текст едікта БУВ вірізаній на мармуровій колоні.
Таким чином, історичне Значення ДІЯЛЬНОСТІ Костянтина Полягає в тому, что ВІН зумів про єднаті імперію, яка розвалювалася, реорганізував державний апарат, заклать основу для остаточної перемоги християнства напрікінці IV ст . н. е.
Розділ ІІ. Легалізація християнства
IV ст. став переломним в истории римської імперії. У цею Период Рим поступово втрачає свое Значення як центр могутньої держави. Відбувався занепад західної Частини імперії. На історічну арену все відчутніше виступать ее Східна частина. На тлі Загальної кризи імперії велику Популярність среди народніх мас всі больше завойовувало християнство. Вже напрікінці І ст. воно однозначно ширше на территории римської імперії. Тут утворен значний кількість Християнсько громад та церков. Нове віровчення вінікло на Сході, у Палестіні и звідті пошірювалось до Сірії, Фінікії, Кілікії, потім - на о. Кіпр та Едесси. p align="justify"> Християнська церква у Східній римській імперії на качану IV ст. Набула значної популярності среди широких верств населення. Прото, переживши жорстокі гоніння та отримай врешті офіційне Визнання, вона НЕ змогла унікнуті розбрату всередіні самої себе. Серед широких верств населення спостерігалася тенденція повернення до античних традіцій, начали з являтися різновіді християнського вчення, замішані на філософських традіціях минулого. У І - ІІІ ст. среди християн вінікло багатая сект - угрупувань, Які по-своєму Тлумача божі заповіді: назореї, докетів, аріані, монтаністі, гностики.
Найбільш небезпечний для церковної власти сектою були аріані, засновника якіх БУВ пресвітер Олександрійської церкви Арій. Аріанство стало прапором усіх ворогів римської імперії та імператорської власти. Сутність аріанства пролягав у запереченні християнського догмату троїстості. Глянь Арія нашли пріхільніків среди багатьох представніків еліті Суспільства. Це не могло пройти Повз уваг ортодоксального Напрямки християнства. Розгорілася Суперечка, в якій опонентом Арія Виступивши Кіровоградська єпископ Олександр. Проблема Вийшла за Межі конфесії и Набула загальноімперського характером. Імператор Костянтин І НЕ остался Осторонь конфлікту та відіграв значний роль у йо вірішенні. p align="justify"> У IV ст. християнство переживало й достатньо нелегкі, сповнені напругою часи - від жорстокости гонінь імператорів Діоклетіана та Галерія на громад, до Перетворення, врешті, на офіційну релігію за часів Правління імператора Костянтина І Великого та йо наступніків. Спочатку Римська влада ба...
