и південно-східній Азії, в теж час вона не обмежена їх працями, оскільки періодично змінювалася в процесі історичного розвитку. Трактування поняття В«кіВ» набувала різні відтінки в різних сферах культури і тимчасових періодів існування східноазіатськиій цивілізації. Наприклад, у деяких школах китайських філософів, таких як ідея В«кіВ» вважалася головним принципом гармонії і джерелом творчої енергії, що виявляється у формі Інь і Ян. У теж час в культурі давалося визначення, що енергія В«кіВ» - це життєва сила, що виникає на основі правильних моральних уявлень у людини, і вона незмінно пронизує все суще. Принесена ж до Японії концепція В«кіВ», в поєднанні з національно-етнічними уявленнями в дусі сінто, сформувала у японців чіткий погляд на світ, що включає трактування життя і смерті. Слідом за цим, в IX ст. поняття В«кіВ» стала застосовуватися і в бойових мистецтвах, а точніше в єдиноборстві зародився в старовинному японському клані Мінамото, названого пізніше як Дайто-рю айкі-дзюцу.
Використовуваний у назві школи термін В«айкиВ» або по-іншому єднання В«кіВ», перекочував в клан Мінамото з буддійської практики. Він позначає містичне злиття енергії людини з енергією всього Всесвіту, тобто з В«тілом БуддиВ». Правда на основі отриманих знань у школі Дайто-рю, пізніше Уесіба сформував свій власний і дещо інший погляд у розумінні терміну В«айкіВ», про що й писав у своїх трактатах: В«Справа в тому, що поняття гармонія, єднання можуть виражатися ієрогліфомВ« ай В», тому я і зважився назвати свою школу бойових мистецтвВ« айкідо В». Дійсно, поняття В«айкіВ» сягає своїм корінням в глибоке минуле. Але той термін, які вживали воїни в минулому, докорінно відрізняється від того змісту, який я вкладаю в це слово. Ось яке значення я вкладаю в В«айкіВ»: В«айкіВ» - це не прийом, за допомогою якого перемагають ворога, В«айкіВ» - це шлях примирення усього світу, шлях, який має об'єднати всіх, хто живе в одну сім'ю В». p align="justify"> Взагалі досліджуючи праці засновника айкідо іноді важко зрозуміти основні моменти, так як висловлювання, сформульовані ним про В«кіВ» описані образною мовою. Але уважне читання висловлювань Моріхея може якоюсь мірою дати нам ключ до його особистого розуміння. Для Уесиби поняття В«кіВ» - не просто внутрішня енергія людини. Це якесь єдине начало, яке пронизує весь світ. З одного боку, це енергетична основа світу, а з іншого - його дрібні В«цеглинкиВ». Єднання В«кіВ» для нього - це єднання всього з усім і виявлення найдрібнішого в великому. Отже, В«Шлях єднання киВ» і є повернення до того первозданного стану, коли весь світ ще неподільний і гармонійний настільки, наскільки може бути несуперечлива абсолютна порожнеча. p align="justify"> Висновку Уесиби про В«кіВ», сформульовані ним у результаті його боротьби протягом усього свого життя за чистоту істинного будо. Шляхом багаторічних тренувань у бойових мистецтвах, вони стали для нього більш внутрішніми і духовними, у міру розвитку думки за...
