ості (ідеологізований ідеал) на формування самостійної, компетентної, здатної до проектуванню свого життєвого шляху особистості.
Ціннісно-смисловий підхід в сучасній вітчизняній психології представлений концепцією смислової організації особистості Д.А. Леонтьєва, духовної психологією як особливою формою раціонального знання про становлення суб'єктивного духу людини в межах його індивідуального життя (Б.С. Братусь, Б.В. Нічіпорова), психологією переживання Ф.Е. Василюка, концепцією діалогу А. харашо, психологією особистості і сутності людини А. Орлова та ін Говорячи про ціннісних аспектах життя людини, представники цього напрямку мають на увазі передусім "його моральний лад, здатність керуватися у своїй поведінці вищими цінностями соціальної життя, слідувати ідеалам істини, добра, краси "(В.І. Слободчиков, Є.І. Ісаєв). Б.С. Братусь вводить уявлення про двох площинах людського розвитку - горизонтальної (рух діяльності і часу, діяльності під часу) і вертикальної - смислова вісь відносин до світу, що пронизує час і дію. Особистісний простір буття людини здійснюється, насамперед, у вертикальній площині. "Лише будучи пронизаної загальним смисловим ставленням діяльність набуває особистісний відтінок, здатність відображати, являти через себе особистість "(Братусь). Ці ідеї ми виявляємо в текстах М.М. Бахтіна: суб'єктивна цілісність особистості є смисловою цілісністю, а простір і час - засоби реалізації його смислової організації. Усвідомлювати самого себе активним - значить висвітлювати себе майбутнім сенсом; "Поза його мене немає для самого себе" (Бахтін). Особистість розкривається в авторському "Прочитанні" соціальних норм життя, у виробленні власного, суто індивідуального способу життя, в особливому способі існування людини. Таке авторство передбачає здійснення вибору, взяття відповідальності за що відбувається на себе і певний ризик. Не кожен здатний вести такий спосіб життя. В основі включеності особистості в соціокультурні зв'язку лежать особистісні цінності.
Особистісна цінність - ідеальне уявлення про належне, що задає напрямок життєдіяльності і яка виступає джерелом сенсу. Особистісний сенс являє собою індивідуалізоване відображення дійсності, що виражає відношення до тих об'єктів, заради яких розгортається її діяльність і спілкування.
Особистісні цінності складають мотиваційну основу поведінки. На відміну від потреб, які динамічні, залежать від обставин і внутрішнього стану суб'єкта, особистісні цінності виражають стабільні, інваріантні аспекти соціального та загальнолюдського досвіду. Можна погодитися з розумінням цінності "як аспекту мотивації, співвідноситься з особистими і культурними стандартами, не пов'язаними виключно з актуальних напругою або сьогочасної ситуацією "(Д.А. Леонтьєв). Особистісні цінності задають кінцеві орієнтири індивідуальної діяльності конкретного суб'єкта. Як правило, вони відрізняються високим ступенем усвідомленості. Для реалізації особистісних цінностей важлива їх сумісність з цілями груповими і, в цілому, соціальними. Особистісні цінності пов'язані з цілями. За думку багатьох авторів, немає принципової відмінності у змісті життєвих цілей і цінностей особистості. Цінності стають дієвими, якщо знаходять особистісний сенс для людини, і основна їх функція - регулювання поведінки як усвідомленого дії в певних соціальних умовах. У загальному вигляді мета можна визначити як усвідомлене прагнення до досягнення особистістю певного життєвого результату. p> Освіченість - якість розвилася особистості, усвоившей досвід, за допомогою якого вона ставати здатної орієнтуватися в середовищі, пристосовуватися до неї, охороняти і збагачувати її, набувати про неї нові знання і за допомогою цього безперервно вдосконалювати себе, тобто знову ж підвищувати свою освіченість.
Людина народжується без знань і умінь, але через виховання і освіту отримує все це у відповідності з віком. На кожному віковому етапі розвиток отримує свій ступінь сформованості, що не вичерпуючи себе. Так поетапно формуються ідеали, мотиви вчинків, відносини і інші властивості людини.
Але ж сам людина активна вже з народження. Його роль у вихованні, освіті величезна, якщо не вирішальна. Справа в тому, що людина народжується зі здатністю до розвитку. Він не посудина, куди В«зливаєтьсяВ» досвід людства. Він сам здатний цей досвід набувати. Людина сама створив зовнішні чинники свого розвитку. Основними факторами людини є самовиховання, самоосвіта, самонавчання.
роль самовиховання І САМООСВІТИ У РОЗВИТКУ ОСОБИСТОСТІ
В
Самовиховання - це процес засвоєння людиною досвіду попередніх поколінь за допомогою внутрішніх душевних факторів, що забезпечують розвиток. Самовиховання - процес, що входить до складу виховання і спрямований теж на розвиток людини. Завдяки йому людина в будь виховній системі зберігає себе як незалежне природн...
