тання: В«чому обрана саме ця мета і цей спосіб її досягнення?В» p> МОТИВ ЯК ПОТРЕБА
Ця точка зору на мотив, висловлена ​​Л. І. Божович, А. Г. Ковальовим, К.К.Платоновим, С. Л. Рубінштейном, дає відповідь на питання В«чому здійснюється активність людиниВ», оскільки в самої потреби міститься активне прагнення людини на перетворення середовища з метою задоволення потреби. Таким чином, пояснюється джерело енергії для вольової активності, однак неможливо отримати відповіді на питання В«навіщоВ» і В«для чогоВ» людина проявляє цю активність. p> МОТИВ ЯК НАМІР
Знаючи наміри людини, можна відповісти на питання: В«чого він хоче досягти?В», В«що і як хоче зробити?В» і тим самим зрозуміти підстави поведінки. Наміри тоді виступають в якості мотивів, коли людина або приймає рішення, або коли мета діяльності віддалена і її досягнення відстрочене. У намір присутній вплив потреби та інтелектуальної активності людини, пов'язана з усвідомленням засобів досягнення мети. Те, що намір має спонукальної силою - очевидно, однак воно не розкриває причини поведінки. p> МОТИВ ЯК стійкі властивості ОСОБИСТОСТІ
Подібний погляд на мотив особливо характерний для західних психологів, які статі гают, що стійкі риси особистості зумовлюють поведінку і діяльність людини тією ж мірою, що зовнішні стимули. Р. Мейлі відносить до мотиваційним рис особистості тривожність, агресивність, рівень домагань і опірність фрустрації. Подібної точки зору дотримується і ряд вітчизняних психологів, зокрема, К. К. Платонов, М. Ш. Магомед-Емінов, В. С. Мерлін. Однак, прийняття за мотив стійких властивостей особистості не вирішує проблему цілком, оскільки в цьому випадку можна отримати відповідь на питання: чому обрана саме ця мета, цей спосіб досягнення, але не можна отримати відповіді на інші, сформульовані вище запитання. p> МОТИВ як спонукання
Найбільш поширеною і прийнятої точкою зору є розуміння мотиву в якості спонукання. Оскільки мотивація детермінує не так фізіологічні, скільки психічні реакції, то вона пов'язана з усвідомленням стимулу і доданням йому будь-якої значущості. Тому більшість психологів вважають, що мотив - це не будь-яке, а усвідомлене спонукання, що відбиває готовність людини до дії або вчинку. Таким чином, побудником мотиву є стимул, а побудником вчинку - внутрішнє усвідомлене спонукання. У цьому зв'язку В. І. Ковальов так визначає мотив: мотиви - це усвідомлені спонукання поведінки і діяльності, що виникають при вищій формі відображення потреб, тобто їх усвідомленні. З даного визначення випливає, що мотив - це усвідомлена потреба. Спонукання розглядається як прагнення до задоволення потреби. p align="justify"> Зрозуміло, що прийняття в якості мотиву спонукання розкриває його енергетичну сторону, але не дає відповіді на інші питання.
Зрозуміло і те, що спроба знай...
