"justify"> Альо я вам хочу уповідаті, - говорити Тома, - яка то мука є у того, что витрачатися. Такий мужчина аж має буті порятунків! Бо за його житя з нього нечисту душу вікідає, Отакі отак, что вікопує В»[18, 155].
Друга частина новели - розмова Семениха та решті Басарабів. Вона побудовали на протіставленні "прародітелькі", что уособлює життя, та Басарабів, что тягти до смерти. Баба - В« висока, сива и простаВ» , натомість Тома - В« чоловічок маленький, сухий, з Довгим чорним Чупер В» ; ОЧЕВИДНЕ протиставлення: біле - чорне, високе - низько, Яку розгортається ї далі. Очі в баби В« Великі, сіві и РозумніВ» , ее рукави Довгі та білі, в Томі очі темно-карі, Обличчя смагляве . Семениха Відкрита до світу, вона любити его, В« Не було такого кутика, аби вона его не зналаВ» ; очі ж Томі В« блукали под Чолом, як по безкраїх рівнінах, и дороги по них знайти Собі негодні В»[18, 155] . Взагалі, очі тут є чи не Єдиним віразніком внутрішнього світу, бо обличчі - В« кам'янеВ» , застигли, по ньом Нічого не видно, и позбав очі могут поясніті, что діється в душі Басарабів. В« То не очі, то така чорна рана в чолі, что жіє и гніє. У одного таке око, як прірва, Поглянь та Нічого НЕ видить, бо то око не до видіння ... А цею Тома, Ніби ВІН дивився коли на Чоловіка як варт? Око Ніби на тобі справления, а саме дивуватися десь у собі, десь у глібінь безміру В»[18, 156] . Отже, Басарабі сліпі для цього світу, на что нарікає Семениха: В« Ві не бачите нічо, не бачите, Боста сліпі. Бог вас покаравши сліпотою ... В», проти смороду бачать Інший світ, смороду бачать гріх, что лежить у них всередіні. Тома бачать В« чорну хмаруВ» , что насувається, а на годину Найвищого Прозріння Йому відкрівається бачення грушки з дитинства, что Тягном до собі . В« У самє полуднє Прийшла, - оповідає Тома. - Як Прийшла, та й показало бантин в кошніці. Кожду крішку на ній показало, кождий сучок В»[18, 156] .
Позиція автора "Розчин" в тексті. Майже весь твір побудованій на діалогах. Разом Із тім, невелічкі абзаці, напісані від третьої особини, вказують, что автор Стоїть на позіції "часткового" знання. Йому теж не всі відомо, что збліжує его з позіцією спостерігача радше, чем Зі всевідаючім деміургом. В« Відважній Антін, тієї, что тягнув зуби по шустці, заліз у Кошице, и бог знає, як ВІН там Собі порадуйте, альо Тому вітягнув,...
