ться досить широко, щоб захоплювати і цей об'єктивний аспект світу. Функції менталітетной сфери Зінов'єв класифікує, виділяючи три головних: 1) розроблення, зберігання і нав'язування людям певного світогляду і певної системи цінностей (оцінок), 2) залучення людей в певні дії, що стосуються їхньої свідомості, примус до цих дій; 3) контроль за думками і почуттями людей і організація їх на такий контроль щодо один одного В». Призначення менталітетной сфери російській мислителю бачиться в тому, щоб контролювати і регулювати зовнішні впливу, обмежувати або взагалі виключати їх. Человейнік виробляє способи формування свідомості у людей. Человейнік для самозбереження виробляє певні правила поведінки - систему оцінок і цінностей. Зінов'єв вказує на те, що: В«У рамках менталітетного аспекту виникали і розвивалися вірування, культи, релігії, філософія, наука, мистецтвоВ» 1. p align="justify"> Зінов'єв ділить человейнік на три рівні: мікро, макро-і суперуровень. Мікрорівень включає в себе окремо взятих людей та їх об'єднання в групи. Прикладом мікрорівня можуть служити: контори, магазини, школи, банки, університети. Макрорівень включає в себе ті об'єкти, які сферою своєї діяльності мають - органи влади, і управління, поліція, армія, церква, суди, культура. Вони виконують в человейнік різні функції і спільно забезпечують його життєдіяльність як єдиного цілого. На суперуровне відбувається структурування членів человейнік поза об'єктів перших двох рівнів, але на їх основі. Человейнік поділяються на одноклітинні і багатоклітинні. Останні поділяються на прості і складні. Складні утворюються або шляхом об'єднання двох або більше человейнік в один, або шляхом внутрішньої диференціації человейнік на частини є потенційними человейнік, або шляхом комбінації перших двох шляхів. Згадані частини є потенційними человейнік в тому сенсі, що зберігають основні риси человейнік в такому стані, що у разі розпаду складного человейнік на частини останні можуть стати самостійними человейнік. У разі злиття двох і більше человейнік в один вони зберігаються точно так само, як потенційні человейнік. Прості человейнік не містять частин, являющшіхся потенційними человейнік. br/>
Висновок
В«Справа не в тому, щоб відкрити правду про себе. На це багато розуму не потрібно. Справа в тому, як після цього жити В», - читаємо ми вВ« зяючих висотах В»Одна з парадоксальних особливостей соціології Зінов'єва полягає в тому, що вона відволікається від внутрішнього життя людини, обходиться без поняття особистості, а у свідомому характері діяльності бачить лише фактор, підсилює соціальну детермінованість поведінки. Тут то і виникає питання: як же жити після цього? Куди дівати ідеали? Відповідь на нього, який об'єктивно випливає з усієї логічної соціології Зінов'єва і який він сам формулює, полягає в наступному. Життя в ідеалі зовсім не позбавлена ​​сенсу. Вона і є істинно лю...
