звітія обумовлений ряд рис психології, культури, "менталітету" етносу. При цьому різні народи, не пов'язані спільністю походження, але тривалий час співіснують в межах одного месторазвітія, можуть ставати ближче один до одного, ніж народи спочатку родинні, але що розвиваються в різних месторазвітія. Тому, незважаючи на очевидні відмінності між ними, російський народ може бути ближче до інших народів Росії: тюркським, фінно-угорським і д.р., ніж до слов'ян, прив'язаним до європейського месторазвітія. Це важливий пункт, що розрізняє Євразійство і слов'янофільські утопії.
) Існує особливий туранский етнопсихологічний тип, властивий кочовим народам Азії. Для нього, зокрема, характерні: пріоритет духовного над матеріальним, прагнення до чітко окресленим і не допускає "розброду і хитання" кордонів світогляду, стійким цінностям та формами самосвідомості. Ці риси в рівній мірі властиві і російському народу, що дозволяє говорити про спільність ряду рис етнічної психології росіян і туранцев, а так само про туранське елементі в російській культурі (Н.С. Трубецькой).
) Крім генетичної спорідненості мов існує ще спорідненість іншого порядку, обумовлене не загальним походженням, а тривалим сусідством і взаємодією мов. У результаті такої взаємодії складаються мовні союзи. Ряд подібних рис у мовах російській з одного боку і фінно-угорських, тюркських, інших мовах народів Євразії - з іншого, говорить про існування особливого Євразійського мовного союзу (Н.С. Трубецькой, Р. О. Якобсон).
) Київська Русь була нежиттєздатним державним утворенням, так як у російських князів не було уявлення про єдину державності, без якої самостійність Русі була неможлива, і вони не ставили собі ніяких широких історичних завдань. Розташовуючись на західній околиці Євразії, Київська Русь була обмежена вузькою територією, вона була протягнута в меридіональному напрямку. Але владу над усією Євразією неминуче мала зосередитися в руках того народу, який буде діяти в напрямку паралелей, так як прямокутник степів, протягнутий на величезні відстані від Карпат до Хінгану, забезпечував безумовне панування над всім континентом. Ті народи, які займали степи, були неподільними володарями всієї Євразії. Природно, що це були кочові народи - спочатку скіфи, потім гуни. Із зникненням останніх питання про панування над степом, а отже - над усією Євразією залишався відкритим. Завдання полягало в тому, щоб потужним колонізаційним рухом по лінії Схід - Захід об'єднати Євразію. Русичі не могли і не хотіли виконати це завдання. У той же час монголи, переживали період пасіонарності (термін Л.М. Гумільова), були здатні до цього. І вони об'єднали континент під своєю владою. Занадто наївно було б вважати, що колонізаційний рух монголів було викликано волею окремих осіб - воно відбувалося з неминучістю істори...
