пленняВ». Таким грецьким В«черенкомВ» була Олександрія на єгипетському дереві, але при цьому культура Єгипту не втратила своєї самобутності. Ще один спосіб - В«покращене харчуванняВ», коли власний розвиток доповнюється зовнішньою допомогою. p align="justify"> Таким чином, у всіх випадках вплив однієї культури на іншу можна вважати плідним, якщо дотримується принцип співпраці, використання нових технічних прийомів, обміну досвідом, але при збереженні власної унікальності.
.5. Майбутнє слов'янської культури
Центр слов'янської культури належить Росії, яка має величезну територію, мову і писемність, православ'я і політичну самостійність, літературу і мистецтво, господарський уклад і б г, традиції та звичаї, особливості національного характеру.
Релігія займає головне місце в духовному житті слов'ян. Православ'я відповідає народному характеру росіян, так як наповнене віротерпимістю, м'якістю, шанобливістю, покорою. Воно є основою практичної моральності, підтримуючи в народі переконання в безумовності релігійного авторитету церкви, необхідності збереження традицій, соборності і общинного характеру життя. На думку Данилевського, релігійна сторона культурної діяльності складає духовну основу слов'янського культурного типу, особливо в Росії. Вона є невід'ємне його надбання як по психологічному строю складових його народів, так і тому, що їм дісталося зберігання релігійної істини. p align="justify"> Православ'я є основною рисою слов'янського культурно-історичного типу.
Іншою умовою для визначення самобутності цивілізації є наявність політичної незалежності. У цьому відношенні Росія пропонує широке держава, яка має стійку політичну структуру і організацію. У ньому громадська будівля стоїть на стабільності селянського наділу і общинного землеволодіння. Ця особливість суспільно-економічного ладу Росії визначає перспективи слов'янської цивілізації. Крім того, в національному характері росіян та інших слов'ян відзначені такі риси, як вірність і відданість державним інтересам, невибагливість, помірність у користуванні свободою, розсудливість і покора влади. p align="justify"> Незважаючи на те, що до складу Російської держави входить близько сотні інших народів, вони не виділяють себе з російського народу, але продовжують вважати його інтерес своїм інтересом, вони утворюються не нові центри російського життя, а тільки розширюють єдиний, нероздільний коло її.
Ці відносини сприяють сприятливому єдності і цілісності Російської держави.
Як зазначає Данилевський, зазначені властивості та якості російського народу становлять внутрішню причину того, що в Росії ніколи не було політичної революції. Як відомо, цей прогноз не виправдався, і Росію спіткали політичні катастрофи. p align="justify"> Великі надії покладав Данилевський на організацію Всеслов'янського со...