лися - звичайним тоді по морях розбоєм В». p align="justify"> На думку Ломоносова варягами називали всі північні народи, на доказ цього він посилається на шведських, норвезьких, ісландських, слов'янських і грецьких істориків того часу. Племена варягів були войовничими і здійснювали безліч військових походів. Проходячи по землі де жили слов'яни і чудь, вони періодично зупинялися в районі міста Києва де зберігали награбоване. p align="justify"> Згадуючи про варягів - Росія Ломоносов писав, що:'' Варяги з пруссами походять від одного покоління ...'' І Рюрик, на його думку, був покликаний на володіння до слов'ян з варягів - росів, при цьому він посилається на літописця Нестора.
Ломоносов висуває гіпотезу про походження назви прусського роду:'' Коли Рюрик з братами з усім родом і з варягами - росами переселився до слов'ян новгородським, тоді залишилися жителі після них на колишніх своїх місцях поруссамі чи які залишилися по русів перейменовані. Грунтуючись на стародавніх джерелах, Ломоносов писав: що Руссю називалися Литва, тиснуть і Подляхія. Ще до приходу Рюрика до новгородців і поширювалась по південно-східних берегів Варязького моря, грунтуючись на цьому, можна сказати, що територія варяг - русів тягнулася до східних меж Білій Русі, а може бути, до Старої Руси, від якої вона і отримала свою назву . У ті временя Рюрика корилися кілька народів: слов'янські - Новгород, Ізборськ, Полоцьк, з чуді - меря, весь, мурома, тобто Ростов, Біло - озеро, Муромська земля. Південні слов'яни - поляни, кривичі, древляни, сіверяни і інші, почасти керувалися своїми старійшинами, а від частини сплачували данину хозарам. Північні слов'яни від нових своїх володарів прозвалися росами. p align="justify"> Ще однією з можливих причин (на додаток вищевикладеної) покликання саме Рюрика було його кровну спорідненість з одним з Новгородських посадників - Гостомислом. Перші перекази про Гостомисла з'явилися XV в. у Першій Софійській літописі, де розповідається, що ільменські словени поставили місто Новгород і посадили в ньому старійшину Гостомисла.
У літописах Статечної Новгородської книги вказується, що Гостомисл помер у глибокій старості. Могила його існує нібито в районі Болотова пагорба поблизу Новгорода. За даними Иоакимовской літописі XVII в., Перед своєю смертю (844) Гостомисл запросив до Новгорода на княжіння свого онука Рюрика, сина дочки Умілі, яка була заміжня за одним з західнослов'янських князів з острова Руген (сучасний Рюген у Німеччині) для дотримання династичної спадкоємності.
За даними літопису Гостомисл дуже хоробра людина і мудрий правитель. Власні піддані глибоко поважали і шанували, оскільки він був великим правосудцем, а сусіди, боячись війни з ним, посилали йому дари і данини. Багато іноземні правителі приходили морем і землею, бачити його суд, запитати у нього поради, скуштувати йо...