ізму. Проголошується, що політична та економічна свобода - самі по собі є достатня умова для повноцінного існування людської спільноти. З іншого боку, неприйняття подібної моделі виражається в тому числі і у формах, що загрожують стабільності у світовому масштабі - йдеться про релігійний екстремізм і тероризм. p align="justify"> Такі умови, що визначають основні виклики, з якими стикається сучасна цивілізація. Чи стануть християни пасивними спостерігачами майбутнього розвитку подій, яке неминуче змінить вигляд світу? Для того, щоб цього не сталося, для того, щоб ми могли захищати нашу віру, наші переконання, наше право на гідне життя і стабільне майбутнє - нам необхідно, перш за все, чітке усвідомлення стоять перед нами. Нам необхідно зрозуміти, наскільки наші християнські цінності можуть бути послідовно реалізовані в політиці, в економіці, в інформаційній сфері - у тих областях, які визначають існування і розвиток національних і світового співтовариств. p align="justify"> Наші цінності є цінності традиційні. Що це означає на практиці? Говорячи про традиційні цінності, ми виділяємо як принципи власне релігійної традиції, тобто вчення Церкви, так і весь комплекс етичних, моральних уявлень, що склався в нашій країні за тисячоліття її історичного буття. Безумовно, основою російської національної культури та етики є Православ'я. Незважаючи на всі випробування, що випали нашому народу, незважаючи на всі трагічні повороти його історичного шляху, ця основа збережена російськими людьми. З іншого ж боку, коли ми говоримо про традиційні цінності, ми маємо на увазі і таке: як ми знаємо, вимоги людської совісті універсальні, Господь вклав їх і В«в серця язичниківВ». Тому будь-яке людське співтовариство, складаючись природним чином і формуючи основи своїх етичних традицій, в тій чи іншій формі приходить до загальновідомих принципів: не вбий, не вкради, Не чини перелюбу ... Здатність сформулювати подібні принципи є свідчення зрілості, цивілізованості спільноти людей. І універсальність цих принципів, природним шляхом сформованих традиційних цінностей, дає підстави для діалогу, взаєморозуміння, взаємодії різних народів, культур, цивілізаційних парадигм. Безумовно, в основі якої політичної діяльності повинні бути покладені моральні, етичні принципи. І, безумовно, основою для цих принципів може, повинна бути і споконвіку була в цивілізованих країнах саме віра. p align="justify"> Європейські християни різних конфесій продовжують спроби домогтися від архітекторів Об'єднаної Європи визнання В«християнського корінняВ».
Про В«єдиній ЄвропіВ» минулого можна говорити тільки як про католицькій Європі середньовіччя, як про універсум, в якому важливу роль грала політика папства. Поки було сильно папство, поки на просторі від Гібралтару до Риги меса відбувалася на латині, - можна було говорити про єдину Європу. Латинська мова, зрозуміла будь-якому грамотному людині того часу, була мовою міжнаціонального спілкування, мовою всь...
