водить у приклад стихи Блоку і роман Білого В«Петербург") - це не створення нового образу міста, а лише розробка, доповнення вже існуючого образу, створеного Гоголем. p align="justify"> Петербурзька тема в повістях Гоголя позбавляється традиційної для високого мистецтва прямого зв'язку з темою Петра і взагалі виноситься за межі високої В«громадянськоїВ» історії. Це впадає в очі, якщо звернутися до будь-якої з п'яти повістей, не виключаючи і В«ШинельВ». [9; 127]
Звідси, втім, зовсім не випливає, що гоголівський сюжет не має ніякого відношення до державної історії і, зокрема, до теми Петра. Просто ставлення до неї встановлюється в петербурзьких повістях опосередковано - через художнє дослідження побуту. Така, як видно, принципова позиція Гоголя, визначальна спрямованість його уваги в більшості його творів 1830-х років. [9; 128]
.3.2 Поетика Гоголя
Розглядаючи послідовну зміну фаз в зображенні фантастичного Гоголем, Ю.В. Манн виділив три етапи; їх диахрония описується як поступовий перехід до принципу умовчання, невиразності, зняття явною мотивування що відбувається, як експансія сюжетних лакун і амбівалентність. Причинно-наслідковий ланцюжок, розкриває сенс мотиву, проходить у своєму розвитку шлях від розгорнутої послідовності експліцитно формулювань, інтегрованих в сюжет і прочитується однозначно, до стислій формулою, часом - єдиному слововживанню, втратило зв'язку з подієвим контекстом і сконцентрував весь сюжетообразующий потенціал. Відновлення смислових можливостей мотиву при цьому стає завданням читача, змушують редукцією розповідності до заповнення сюжетних порожнеч готівкою в контексті смисловими парадигмами. p align="justify"> Говорячи про проблему фантастичного у Гоголя, Ю.В. Манн, навів численні приклади того, що Д. Фангер вдало назвав В«відмовою оповідача від своєї авторитетної роліВ». Всі застереження, запинки, провали в пам'яті оповідача отримали своє пояснення завдяки концепції автора В«Поетики ГоголяВ»: разом з іншими дивацтвами розповіді та історії вони роблять повествуемий світ хитким, невизначеним, словом, фантастичним. [7; 110-114]
До того ж, оповідна структура цієї групи текстів стала однією з головних тем монографії В. М. Марковича В«Петербурзькі повісті Н.В. Гоголя В». Автор монографії багате проілюстрував свій ключова теза: В«оповідання в петербурзьких повістях стилістично неоднорідний і явно неоднорідні тут позиція і вигляд оповідає особиВ» [9; 43 ] . З його точки зору, одна з функцій (змістотворних) цієї неоднорідності - підключення до літературної форми можливостей В«низовоїВ» культури, в діапазоні від анекдоту до легенди. Будучи пов'язаний з міфогенним хронотопом Петербурга, такий наратив набуває міфологічне вимір. І в аспекті синтактики (міфогенний розсіяний суб'єкт оповіді), і в аспекті семантики (апокаліптичне вторгнення хаосу в...
