У своїй книзі Щербатих Ю. цитує слова іспанського письменника Бальтасара Грасиана, який визначає три основні якості особистості, що перешкоджають обману. По-перше, це проникливість і розумність людини, що дозволяють побачити глибинні, справжні причини поведінки.
Друге якість, необхідне в нашому житті, на думку Грасиана, - скритність. Без нього людина стає беззахисним, бо жадібні і безчесні люди завжди зможуть отримати користь з відкритого людини.
Третє якість - вміння розбиратися в людях, яке є на половину мистецтвом і на половину наукою. Якщо не хочеш бути обдуреним її слід освоювати все життя [18].
Не можна виключити з уваги і гендерні відмінності пов'язані з аспектом обману.
Наприклад, жінки перевершують чоловіків у розшифровці невербальних сигналів, коли їм говорять правду, але брехня в невербальних повідомленнях вони розпізнають набагато гірше чоловіків. Роберт Розенталь і Белла де Пауло виявили, що жінки з більшою ймовірністю беруть неправдиву інформацію за чисту монету, тоді як чоловіки вловлюють невербальні сигнали і роблять правильний висновок, що те, що їм говорять не відповідає істині. І висловили таку гіпотезу, що жінки втрачають свою перевагу в розумінні невербальних сигналів тому, що вони ввічливіше чоловіків. Хоча жінки і в стані декодувати невербальні сигнали брехні, вони вимикають цю здатність, коли стикаються з обманом, щоб проявити ввічливість до партнера [1].
Таким чином, жінки повинні зробити вибір, що для них важливіше, надходити чемно і коректно або знати, коли тобі кажуть правду, а коли обманюють.
3.2 Ставлення до брехні
Ставлення до обману досить сильно відрізнялося в різні часи й у різних народів. Але навіть в одному і тому ж суспільстві завжди існують протилежні точки. Різне ставлення чоловіків і жінок, віруючих і атеїстів, дітей і дорослих.
У структурі моральних засад суспільства брехня розглядається як негативне явище. Різні прояви брехні, обману, неправди, постійно виявляються у взаємодії, спілкуванні між людьми.
Брехня в міжособистісному взаємодії, як правило, завинили і порицаема і в цьому випадку характеризує людину як коїть дії, що суперечать нормам моралі. Людина в будь-якому віці знає і пам'ятає, що брехати погано, через що виникає емоційний дискомфорт, напруга, людина потрапляє в ситуацію стресу. У людини, незалежно від того, кому, де і як він бреше, виникає моральне ставлення до цього.
Діти ставляться до брехні інакше. Приблизно до 7-8-річного віку вони вважають брехнею будь-яке помилкове твердження незалежно від того, чи знав що говорив про те, що його слова не відповідають істині. Намір в розрахунок не приймається, важлива тільки істинність інформації. Проте вже більшість 8-річних дітей (подібно дорослим) не вважають брехуном того, хто сказав неправду ненавмисно. Більшість школярів воліють говорити правду, але, коли все ж вирішують прибрехати, це, як правило, пов'язано з бажанням захистити когось із друзів або отримати для друга якусь вигоду. Соціально прийнятну брехня діти частіше використовують у спілкуванні з однолітками, а егоїстичну (заради власної вигоди, з метою захистити себе або приховати свій проступок) - у спілкуванні з матерями [19].
Реа...