аходяться, мабуть, під впливом традиції оформлення церковних порталів, центральний проліт виділяється. Oн був монументальним входом. Такі входи ми бачимо у французьких замках: у будиночку в Блуа Людовика XII центральний портал розташований ще не по центральній осі. Центральна вісь дозволяла виділити виступ фасаду колонами, що уподібнюються композицію свого роду сучасної тріумфальній арці. Так оформлені фасади в Екуані, Ане, Луврі. (Илл. 10) Посилення центрального елемента призвело до того, що центральний виступ фасаду трансформувався в окремий павільйон, прикрашений особливим декором (ордера, орнамент, скульптури). Крім того, він виділявся своєю масою, це стало звичайним композиційним рішенням фасаду до кінця XVII в. Іспанія, випробувавши вплив більш стриманих зразків італійських палаццо, намагалася, як і Франція, підкреслювати центральний вхід фасадом з колонами (палац Карла V і Каса де Кастріль в Гранаді, Алькасар в Толедо). Зате в Німеччині воліли підкреслювати вхід особливим декором і не збільшувати розмірів виступу фасаду або окремого павільйону.
2.5 Пропорція - прорахована гармонія
Головною турботою Відродження були пропорції, тобто співвідношення між розмірами. Відродження, надаючи велике значення числам і точним розмірам, прийшло до принципу гармонії за допомогою обчислення. На початку XV в. так працював Брунеллески в церкві Сан Лоренцо, в Сан Спіріто. (Илл. 12, 13) І все ж, щоб відродити античну теорію гармонійних пропорцій, знадобився такий істинний гуманіст, як Альберті. Піфагор встановив, що співзвучні інтервали в музиці покояться на співвідношенні довжини труб органу або вібруючих струн, яке становить 1 до 2 (октава), 2 до 3 (квінта) і 3 до 4 (кварта). Платон в Тимее вивів, що вічна гармонія світу, яку виявляють звуки музики, покоїться на геометричній прогресії чисел в їх єдності - подвійний (1-2-4-8) або потрійний (1-3-9-27). Альберті, використовуючи саме ці співвідношення, намагався встановити ідеальні пропорції. Тільки так, на його думку, архітектура зможе стати настільки ж природною і гармонійною, як і музика. Ідея основоположного спорідненості між цими двома видами мистецтва буде загальним місцем в трактатах про гармонію.
Цей принцип звеличував і венеціанський гуманіст Франческо Джорджі у зв'язку з проектом зведення церкви Сан Франческо делла Вінья (1535). Він вивів всі розміри будівлі з чисел, кратних трьом. Всі частини будівлі співвідносилися один з одним, як звуки в квінті або октаві. А його загальна довжина була аналогією інтервалу подвійний октави і квінти. Палладіо, що сформувався в тій же венеціанської середовищі, скористається розмірами, співвідношення між якими буде те арифметичним (наприклад, 6-9-12), то геометричним (4-6-9,4), то гармонійним (6-8-12,6 плюс додана до неї її третину складає 8, таке ж відношення 8 до 12). Можна сумніватися в ефективності настільки софістичного пошуку, тобто в нашій зртельной здатності так тонко бачити всі співвідношення. І проте великою заслугою цих мислителів було те, що вони загострили увагу архітекторів Відродження на головному принципі грецького мистецтва - пропорційності (тієї самої «симетрії», якій вони надали зовсім інший сенс). Якщо виходити з пропорційності, всі розміри гармонійного будівлі мали бути кратними модулю підстави. Звичайно, дуже небагато архітектори були здатні засвоювати і реалізовувати на практиці такі хитромудрі обчислення, як Палладіо. Але ідея модульних пропор...
