втор теорії поведінки натовпу. Вона була висунута приблизно на початку XX в., Коли в Європі відбувалися глибокі зміни.
Руйнувалися «старі порядки» в політичній, соціальній та релігійного життя, а також підтримують їх монархії. Лебон опинився серед тих, хто відчував небезпеку цих змін і загрозу якоїсь нової ери масових заворушень. Коротше кажучи, в теорії Лебона відображені консервативні погляди того часу [3, c.112].
В основі теорії лежить думка про те, що з людьми відбуваються драматичні зміни, коли вони стають частиною натовпу. Розумні люди перетворюються на жорстоких, збожеволілих звірів, здатних на вчинки немислимі поза натовпу. Лебон вважав, що в натовпі формується колективний розум. Він виділив три різних джерела колективної поведінки:
Почуття анонімності надає силу людині, що у натовпі;
Зараження (або епідемія - ред.) поширюється в натовпі немов вірус, передаючись від одного до іншого (звідси назва цієї теорії та аналогічних пояснень - теорія зараження);
У натовпі люди стають легко вселяються, немов загіпнотизовані. Вони приймають на віру і слухняно виконують вказівки фанатичних лідерів.
Лебон підкреслював важливу роль лідера в умовах натовпу, він вважав, що влада і престиж лідера надають майже магічний вплив на натовп [3, c.114].
Критики виділили кілька проблем в теорії Лебона. У ній не визначені специфічні умови, за яких «заразливі» емоції поширюються в натовпі. Також не враховуються межі їх впливу, тобто чи не пояснюються випадки, коли зараження впливає лише на невелику частину натовпу.
Незважаючи на критику, думки Лебона представляють інтерес. Він передбачив важливу роль натовпу в наш час. Крім того, Лебон охарактеризував методи впливу на натовп, які надалі успішно застосовували лідери зразок Гітлера, наприклад, використання спрощених гасел. Багато його ідей підтверджені сучасними дослідженнями в галузі соціальної психології, особливо про вплив натовпу на окремої людини. Однак інші теорії та дослідження поставили під сумнів головну думку Лебона про те, що пристойні люди можуть стати нелюдами, коли вони стають частиною натовпу.
Відповідно до теорії конвергенції (випливає з концепції Лебона), натовп сама по собі не є причиною незвичайної поведінки людей, але вона впливає на певні типи людей і сприяє прояву поведінки, до якого вони вже схильні. Теорія конвергенції часто використовується для пояснення таких речей, як поклоніння рок - «зірці», коли чарівність «зірки» впливає лише на деяких людей. Іншими словами, тільки люди, які схильні до поведінки такого роду, реагують на вплив натовпу. Одна з проблем, пов'язаних з теорією конвергенції, полягає в тому, що вона не може пояснити, чому лінія колективної поведінки часто змінюється. Якщо всі члени натовпу зібралися за однією і тією ж причини, чому повстання іноді припиняється або демонстрація несподівано припиняється. Тернер і Кілліан (1972) підкреслюють, що головний недолік цієї теорії - недооцінка складності людської психології. Чому вчинки людини визначаються якимось одним, а не іншим прихованим нахилом? Чому він схильний до поклоніння герою, а не до агресивності? Тернер і Кілліан також вважають, що в теорії конвергенції особливо підкреслюється роль індивіда і затверджується, що яким би глибоким не був вплив групи, не всі йому п...
