сті і Білля про права. Проголошені в ній «природжені права англійця» трактувалися чартистами як нерозривні з «не відчужується правами людини».
Право на працю усіма антибуржуазними рухами розумілося як «право на життя», оскільки відняти у незаможного людини його єдину власність - здатність до праці - означало позбавити його здатності жити. Робочий рух європейського континенту починаючи з 30-40-х рр.. XIX в. розглядало право на працю як найбільш важливе серед інших прав.
Діяльність соціаліста Віктора Кон-сідерана всередині робочого руху Франції сприяло проникненню ідеї права на працю як нового права в правосвідомість робочих мас. Він писав, що майбутня неминуча революція буде здійснена заради «позитивних прав» тими масами, які цивілізація тримає в занедбаному, напівдикому стані. Це буде у всій своїй оголеності війна того, хто не володіє, проти того, хто володіє. Ця війна підведе підсумок всім іншим. В. Консидеран писав, що право на працю настільки ж значимо, як право приватної власності.
Нові вимоги різному відобразили два твори. У квітні 1847 Консидеран опублікував «Принципи соціалізму. Маніфест демократії XIX століття ». У грудні 1847 К. Маркс і Ф. Енгельс створили «Маніфест комуністичної партії», виданий у Лондоні на початку 1848
Обидва Маніфесту підбивали підсумки першої половини XIX в., Розцінюючи хід сучасної історії в рамках боротьби праці і капіталу. В. Консидеран оцінював ситуацію в аспекті нових прав людини наступним чином: «Найближча революція не буде національної, тобто французької, англійської чи німецької, - вона буде європейською.
Вона не буде чисто релігійної або політичної, - вона буде головним чином економічної та соціальної. Вона виникне не з порушення Хартії, навіть не із заперечення виборчого права, але, швидше за все, з відмови у праві жити, працювати, з страйку доведених до голоду робітників, із зіткнень інтересів пролетаріату і буржуазії »27.
Революція нового типу була оголошена неминучою, якщо середня і дрібна буржуазія не підтримає робочий клас. В. Консидеран перетворюючої силою, поряд з робочим класом, рахував середню і дрібну буржуазію, розорялися великим промисловим капіталом.
Робочий рух 70-х років XIX в. не запобігло франко-прусської війни. Поразка Франції у цій війні призвело до громадянської війни, результатом якої стала Паризька комуна. 20 квітня 1871 Комуна опублікувала документ під назвою «Декларація до французького народу». Республіканська форма правління оголошувалася єдиною, сумісної з правами народу. До цих прав Декларація відносила свободу особистості, свободу совісті, свободу праці, вираження своїх поглядів, захист своїх інтересів, загальне право на освіту, загальне виборче право. Стверджувалося право виборців здійснювати контроль над посадовими особами, які могли бути відкликані, якщо порушили накази своїх виборців. На основі принципу соціальної справедливості скасовувалися привілеї посадових службовців з встановленням максимуму зарплати28.
Уроки Паризької комуни не пройшли безслідно. Через кілька років, у Франції та інших європейських країнах ввели безкоштовне загальну освіту. Відстоюючи ідею соціальних прав, робочий рух і його союзники усвідомили неподільність усіх видів прав. Тому боротьба за рівне загальне виборче право з'єдналося з рухом за право на працю.
Ідеї ??російських соціалістів були співзвучні боротьбі з капіталізмом XIX в. Разом з тим для діячів Росії особливою...
