слідженнях» (1953).
Тексти філософа незвичайні за формою: вони складені з коротких пронумерованих думок-фрагментів. У «Трактаті» це строго продумана низка афоризмів, на відміну від «Досліджень», виконаних зовсім в іншому ключі - як збори «ескізних» заміток, не підпорядкованих чіткої логічної послідовності.
Створені в різний час, з різних позицій дві концепції Вітгенштейна «полярні» і разом з тим не чужорідні одне одному. В обох розкривається принципова зв'язок філософських проблем з глибинними механізмами, схемами мови. Розвиваючи перший підхід, Вітгенштейн продовжував справу Фреге і Рассела. Друга, альтернативна програма швидше нагадувала пізнього Мура. «Рання» і «пізня» концепції Вітгенштейна - це як би «граничні» варіанти єдиного філософського пошуку, що тривав все життя. Чого ж шукав філософ? Якщо спробувати відповісти одним словом, то можна сказати: ясності. Девіз автора «Логіко-філософського трактату»: «Те, що взагалі може бути сказано, може бути сказано ясно, про те ж, що висловом не піддається, слід мовчати». Пошук ясності припускав уміння оголювати думка, знімати з неї «маски» мови, обходити збивають з пантелику мовні пастки, виплутуватися з них, а вже якщо ми потрапили в якусь із них, то і вміння вибратися з неї. З цієї точки зору дві його концепції націлені на вирішення єдиного завдання - формування способів, навичок, прийомів коректного (проясненого) співвіднесення двох «світів»- Вербального і реального, вербального (мовного) розуміння і реалій світу (подій, речей і форм життя, дій людей). Різняться ж два підходи методами прояснення. В одному випадку це штучно суворі процедури логічного аналізу, в іншому - витончені прийоми лінгвістичного аналізу - «висвічування» способів застосування мови, який він є, в різних ситуаціях, контекстах його дії.
Головна праця раннього Вітгенштейна - «Логіко-філософський трактат» (Латинська назва - «Tractatus logico-philosophicus») - був натхненний, за визнанням автора, працями Фреге і Рассела. Спільними орієнтирами стали для Вітгенштейна думка Рассела «логіка є сутність філософії» і поясняющий її теза: філософія - вчення про логічної формі пізнавальних висловлювань (пропозицій). Лейтмотив" Трактату"- Пошук гранично ясною логічної моделі знання-мови та загальної форми пропозиції. У ньому, за задумом Вітгенштейна, повинна бути ясно виявлено сутність будь-якого висловлювання (осмисленого твердження про тій чи іншій ситуації). А тим самим повинна бути розкрита і форма осягнення факту, цієї основи основ справжнього знання про світ. Концепція твори базувалася на трьох принципах: тлумаченні термінів мови як імен об'єктів, аналізі елементарних висловлювань - як логічних картин найпростіших ситуацій (конфігурацій об'єктів) та складних висловлювань - як логічних комбінацій елементарних пропозицій, з якими співвіднесені факти. Сукупність істинних висловлювань в результаті мислилася як картина світу.
«Логіко-філософський трактат»- Своєрідний переклад ідей логічного аналізу на філософський мова. За основу була взята схема співвідношення елементів знання в «Засадах математики» Б. Рассела і А. Уайтхеда. Її базис елементарні (атомарні) висловлювання. З них за допомогою логічних зв'язків (кон'юнкції, диз'юнкції, імплікації, заперечення) складаються складні (молекулярні) висловлювання. Вони тлумачаться як істиннісні функції простих. Іншими словами, їх істинність або хибність ...
