p align="justify"> специфічне ставлення до інших народів
панування у свідомості кланово-етнічного елементу в ущер загальнонаціональним, державним інтересам
впевненість у неповноцінності людей, які не належать до етногрупа
своєрідна групова мораль
Общинне світогляд приводить до необхідності ізоляції, недопущення чогось нового в життя її членів, протидія тому, що може її зруйнувати. Звідси і ненависть деяких мусульманських народів до західної цивілізації.
Общинне світогляд впливає і на види злочинної діяльності. Наприклад, захоплення заручника і кровна помста є інструментами первіснообщинного ладу, де панує общинне світогляд.
Іншою причиною сучасного тероризму є релігійний (ісламський) фундаменталізм. Особливість мислення фундаменталістів полягає в тому, що вони вважають можливим не тільки зберегти традиційний спосіб життя для себе, а й нав'язати цей спосіб життя іншим людям, а також можливістю підігнати соціальні структури під свої фундаменталістські доктрини.
Релігійний фундаменталізм не є винаходом ісламу. Він виник у період Середніх століть у християнському світі. Але, як відомо, світ ісламу відстає від західного світу в своєму розвитку на кілька століть. Тому Європа пережила епоху фундаменталізму, а мусульманський Схід в неї увійшов.
Ісламський фундаменталізм виходить не тільки з необхідності збереження власного традиційного світу, але і розглядає решта світу як місце, де потрібно встановити іслам. Кінцева мета ісламських фундаменталістів полягає у створенні світового ісламської держави. Тільки в цьому випадку на планеті, на їх думку, встановиться мир, справедливість і загальне благоденство. Інші способи досягнення достатку і щастя ісламські фундаменталісти не бачать. Це можна пояснити такою особливістю національного характеру (менталітету) як неповажне ставлення до праці.
Змінити світ відповідно до своїх концепціям сучасні ісламські терористи можуть тільки за допомогою тероризму. Вести збройну або дипломатичну боротьбу із західноєвропейським світом вони не в змозі через свою відсталість, як у військовій, так і в соціально-економічній сфері.
Таким чином, існують дві фундаментальні причини тероризму - особливості національного характеру і ісламський фундаменталізм. Цієї думки дотримуються, як і було сказано вище такі вчені, як П. Концен, Ю.М. Антонян, С. Харріс, Л.В. Сердюк.
Такі вчені як, наприклад, В.Н. Кудрявцев, В.Є. Еміне, до причин тероризму відносять:
невирішеність соціальних, національних, релігійних проблем
війна і військові конфлікти
невирішеність важливих економічних, соціальних, оточення, населення, окремих груп
наявність значної частини людей, професійно налаштованих на військову службу, однак витіснення з неї і не знайшли собі застосування
Дані автори вважають основою причиною тероризму невирішеність соціально-економічних проблем.
Ю.М. Антонян перераховані вище фактори розглядає не як причини, а в якості умов супутніх тероризму.
Таким чином, одні автори відносять до причин тероризму особливості національного характеру, релігійний світогляд, інші...