не тільки «товаришам по партії», а й з 1936 р. молодятам при одруженні замість Біблії. Міністерство пропаганди Німеччини, на чолі з Й. Геббельс, провело безпрецедентну роботу з впровадження викладених у книзі ідей у ??свідомість німців. Результатом цього стала масова підтримка проголошуваних націонал-соціалізмом цінностей.
Друга відмінна риса тоталітарної ідеології виявляється в тому, що вона претендує на монопольне володіння істиною, визнання своєї унікальності як єдино вірною системи поглядів. Обгрунтовуючи винятковість тоталітарної ідеології, її апологети наполягають на справді науковій природі основних її постулатів. Як зазначає Х. Арендт, береться одна теорія - класова, як у комуністів, або расова, як у нацистів, і з неї виводиться все: філософія, історія, політика і т.д. Одна з ідей приймається за аксіому, і за допомогою формальної логіки робляться всеосяжні висновки, які починають «існувати» нібито у формі об'єктивних законів.
Третя відмінна риса будь-якої тоталітарної ідеології пов'язана з особливостями визначення мети. Ці ідеології намагаються пояснити всю дійсність у категоріях єдиної універсальної мети існування людини, суспільства, держави. Сконструйовані на її основі політичні орієнтації, принципи активно і наполегливо впроваджуються в масову свідомість.
Четверта особливість тоталітарних ідеологій - їх агресивність. Гасло «мета виправдовує засоби» часто стає головним моральним принципом і не тільки у відносинах влади і людини, але й у відносинах між індивідами. Ні совість, ні будь-які інші стримуючі фактори не обмежують вчинки людей, якщо ці вчинки відбуваються для «блага суспільства» або для досягнення мети, поставленої керівництвом. А при вирішенні стратегічно значущих завдань режим нерідко вдається до відкритого насильства і терору.
П'ята особливість тоталітарних ідеологій полягає в обгрунтуванні необхідності трансформації людини відповідно до пануючими ідеологемами, конструюванні нового типу особистості з особливою ментальністю, поведінковими та інтелектуальними характеристиками, придушенні особистісних начал і критичності у громадян. У цьому зв'язку Дж. Оруелл зазначав, що «контроль над думкою переслідує мети не тільки заборонні, а й конструктивні. Не просто забороняється висловити - навіть допустити - певні думки, але диктується, що саме слід думати, створюється ідеологія, яка має бути прийнята особистістю, норовлять управляти її емоціями і нав'язувати їй образ думки і поведінки. Вона ізолюється, наскільки можливо, від зовнішнього світу, щоб замкнути її в штучному середовищі, позбавивши можливості зіставлення ». Тоталітарна ідеологія прагне максимально заповнити внутрішнє, духовний простір кожної людини. При цьому забезпечується уніфікація людей, їх солідарність, одностайність оцінок і поглядів, необхідна масова підтримка тоталітарних режимів.
Наступна особливість тоталітарних ідеологій проявляється в пріоритеті колективних цінностей над індивідуальними. Інтереси суспільства, держави, соціальних груп спочатку поставлені вище, ніж інтереси індивіда. Як зазначають критики тоталітарних режимів, «справжніми громадянами можуть вважатися лише ті, чиї цілі збігаються з цілями суспільства. З цього неминуче випливає, що людину можна поважати лише як члена групи, тобто лише остільки і в тій мірі, в якій він сприяє здійсненню загальновизнаних цілей. Цим, а не тим, що він людина, в...
