lign="justify"> стодола, вікорістовувалась як будівля для обмолоту, Сушіння снопів, зберігання жита пшениці, ячменю, соломи. Колись булу потреба мати в стодолі свой тік на якому молотили снопів. Ніні Такі споруди Вже Втратили свое значення, а оскількі сучасний господар НЕ є власником великого поля, а готове зерно Переважно купує. Так поступово відмірають Давні Традиції пов'язані, Зі стодолою як священним місцем, де БУВ власний стодола. Для зберігання Сіна в Карпатах будують СПЕЦІАЛЬНІ обороги. Дрова зберігають у спеціальніх повітках, на Півдні - в сараях.
Майже по всій Україні неодмінною Господарсько споруд залішається комора. З Комора пов «язано Чимаев народніх Повір» їв та звічаїв. За часів Київської Русі комора звалася ще кліттю, прот найдавніша письмовий згадка слова «комора» зафіксована в Літописі 1219 р. Будувать коморі найчастіше разом Із хатою. Подекуді в заможніх селян були окремі коморі. У коморі зберігається НЕ Тільки зерно та Різні харчові припаси. У Деяк місцевостях тут були цілі склади полотна, одягу, взуття та других промов господарського призначення. У весільному обряді комора Грає Надзвичайно ВАЖЛИВО роль - Спальні для молодого подружжя. Коморі народ надававши особлівої магічної сили: вона рятувала дітей від лихого ока, зберігала цілюще зілля, мала чудодійну силу, яка зачаровувала або очищала тихий, хто в неї заходив. Комора є недосяжною для зліх духів. Тому перед весіллям сюди заносили коровай для очищення.
На подвір «ї має буті колодязь, або криниця. Дуже часто криниця булу одна на цілу вулицю або околицю, до неї сходилися ВСІ стібки, тут люди спілкуваліся, отрімувалі всю інформацію про життя села. Слово криниця за давніх часів означало «джерело»: Велесова Книга назіває таким Джерелом Сварога - «криниця вічна, яка вітікає влітку од джерела свого и взимку Ніколи НЕ замерзає». Слово колодязь, на мнение мовознавців, означає сам зруб Із дерев »яних колод або похідне від« холод ». Если господар МАВ на подвір «ї ВЛАСНА криницю, то в спеку господиня зберігала в ній молоко й масло, опустивши посудину на мотузці. Криниці присвячено безліч народних казок, Повір »їв, легенд. Кринична вода, взята до Схід сонця (непочатий), має Лікувальні Властивості: ее брали на омівання породіллі. На коровай брали воду з семи криниць, дівчата вмивайтеся кринична водою на красу. Деякі з криниць малі Воістину «живу воду», Якою віліковувалі даже безнадійно Хворов людей.
Священною є роль криниці Полягає в тому, что, за народними уявленнямі, джерельна вода єднає три сфери буття: земне, Підземне и небесне. В Казку герой, стрібнувші в колодязь, потрапляє в підземний світ. Хмари, збіраючі воду через Повітря, вновь повертаються ее на землю. Кругообіг води Ніби здійснює зв «язок людини з ее минулим и майбутнім. У найдавнішіх звичаєм украинцев зберіглася Повір »я, что, виконан певні магічні Дії з кринична водою, можна віклікаті дощ. Наприклад, на Житомирщині вважаєтся, что для цього треба збовтаті воду в криниці. Українці Східної Словаччини малі такий звичаєм: дівчина брала в рот кринична воду и несла ее до Річки. Вілівання крінічної води в річкову мало замікаті коло: криниця...
