'язана зі своїм часом, історизм її полягає в тому, що вона є, перш за все, породження цілого періоду історії Русі - періоду боротьби проти ординського ярма.
Рубльов, як і всякий великий художник, ніс на своїх плечах тягар історії свого народу. І заслуга його в тому, що він зумів зрозуміти і висловити найтрагічніший і одночасно самий героїчний період цієї історії. «Трійця» Рубльова - це твір духовно вільної людини. І в цьому її величезна історична цінність.
Це був погляд кращих людей цілого покоління, того покоління, яке повело відкриту боротьбу за визволення Батьківщини від ненависного золотоординського іга.
Початок володимирських розписів почасти дозволяє зрозуміти, які думки оволоділи художником, коли він вступив під склепіння стародавнього Успенського собору у Володимирі і опинився наодинці з величними образами зниклої у вогні ординських погромів Володимиро-Суздальської Русі. Робота Рубльова і Данила Чорного у Володимирі була першим випадком, коли художники Московської Русі встали обличчям до обличчя з творами своїх великих попередників. Це зобов'язувало їх до усвідомлення історичного значення майже двох століть, що минули з часів Всеволода Велике Гніздо та Юрія Володимирського. І почавши свою роботу, художники тим самим як би висловили підсумок своїх роздумів - тверду віру в те, що набута, нарешті, святиня - свобода рідної землі від чужоземного ярма - вже ніколи не буде втрачена.
Вплив Куликовської битви на розвиток російської культури було глибоким і різнобічним. Головні ідеї тієї епохи - ідеї єднання, героїчної боротьби за землю Руську, відродження київської та володимирській історичної та культурної традицій - знайшли яскраве втілення в самих різних пам'ятниках літератури і мистецтва. Розвиток цих галузей духовної культури йшло в найтіснішому зв'язку з боротьбою за національне визволення. Куликовська битва наповнила новим історичним змістом, додала особливу патріотичне забарвлення традиційним образам і сюжетам давньоруського мистецтва.
Таким чином, незважаючи на героїчний опір російського народу, Русь була розорена монголами і була позбавлена: старих міст і міської культури; ряду ремесла; багатьох князів, сильної дружини; можливості демократичного розвитку. Вихор монгольської навали стер з лиця землі чудові пам'ятки давньоруської культури, тому що у вогні пожарищ загинули твори давньоруських архітекторів, художників, літописців і ремісників про які складали пісні і сказання, писали літописи. Багато талановитих майстрів були вивезені в ординський полон, і нікому було передати новим поколінням накопичувалися довгі роки традиції ремесла і зодчества. І наслідки, по-думку істориків, були досить гнітючими для нашої країни: скоротилося населення Русі; з 74 міст Батиєм було зруйновано 49, в 14 життя не була відновлена, а багато перетворилися на села; постраждали торгові зв'язки, що призвело до занепаду ремесла; велика частина російських майстрів була викрадена в Золоту Орду.
3.Положітельние наслідки навали татаро-монгольського ярма
куликівський битва монгольська ярмо
Вплив монгольського завоювання на культурний розвиток традиційно в історичних працях визначається як негативне. На думку багатьох істориків на Русі наступив культурний застій, що виразився в припиненні літописанні, кам'яного будівниц...
