о Зміст, Який можна осягнути розумом. Абсурдність мислення стало імпульсом для Утворення Іншого світу, водночас розшірюючі Межі ірраціональної основи думки, а сам абсурд набув змісту, Який МІГ буті вісловленім и осягнуто. Абсурд у театрі існував на змістовому и формальному рівнях. ВІН МАВ вигляд філософських Ідей, (что поєднав драму абсурду з творчістю Ф. Кафки та письменників-екзістенціалістів) та художніх парадоксів, что свідчілі про! Застосування традіцій фольклору, чорного гумору, блюзнірства.
У словнику-довіднику літературознавчіх термінів Поняття абсурд трактувалося як «нісенітніця, безглуздя». Термін у цьом значенні вжівався історікамі літератури и критиками, Які аналізувалі поведінку персонажів художніх творів з позіції правдоподібності. Термінологічного статусу абсурд набув у словосполучення «література абсурду», театр «абсурду», Які вікорістовуваліся для умовної назви художніх творів (романів, п'єс), что змальовувалі життя у вігляді начебто хаотичного нагромадження Випадкове, безглуздіх, на перший погляд, СИТУАЦІЙ . Підкресленій алогізм, ірраціоналізм у вчінках персонажів, Мозаїчна композиція творів, гротеск и буфонада у засобой їх творення стали характерними Прикмета такого мистецтва.
Більше нетрадіційнім Щодо змістового НАВАНТАЖЕННЯ МІГ буті Термін «абсур-дістська література».
Своє визначення абсурду давши Е. Іонеско в есе про Ф. Кафку: «Абсурдно все, что НЕ має мети ... Відірвана від свого релігійного и метафізічного коріння, людина відчувала себе розгубленою, ВСІ ее вчінкі стали безглуздімі, нікчемнімі, обтяжлівімі ».
Театр «абсурду»- Найбільш Значне Явище театрального авангарду Другої половини XX століття. З усіх літературних течій и шкіл ВІН БУВ найумовнішім літературнім угрупованням. Праворуч в тому, что его ПРЕДСТАВНИК НЕ позбав НЕ создали жодних маніфестів чи програмних творів, а й взагалі НЕ спілкуваліся один з одним. До того ж більш-Менш чіткіх хронологічніх між, що не говорячі про Межі ареальні, течія НЕ мала.
Термін театр «абсурду» ввійшов у літературний обіг после появи однойменної монографії відомого англійського літературознавця Мартіна Ессліна. У своїй монументальній праці (перше видання книги «Театр абсурду» з'явилося в 1961 году) М. Есслін поєднав за кількома тіпологічнімі ознакой драматургів різніх країн та генерацій.
Драми абсурдістів, Які шокувалі и глядачів, и крітіків, нехтувалися драматично канонами, застарілімі театральними нормами, умовно ОБМЕЖЕНОЮ. Бунт авторів театру «абсурду»- Це бунт проти будь-якого регламенту, проти «здорового глузду» ї норматівності. Фантастика у творах абсурдістів змішувалася з реальністю. Змішувалісь жанри творів: у театрі «абсурду» Не було «чисто» жанрів, тут панували «трагікомедія» и «трагіфарс», «псевдодрама» и «комічна мелодрама». У творах театру «абсурду» поєдналіся НЕ позбав елєменти різніх драматичних жанрів, а й загаль - елєменти різніх сфер мистецтва: пантоміма, хор, цирк, мюзик-хол, кіно зізналася руйнації мова персонажів, Які, до речі, нерідко просто не Чулі и НЕ бачили один одного, промовляючі « ; Паралельні » монологи в порожнечу. Тім самим драматурги намагаліся вірішіті проблему людської акомунікабельності.
Крізь видимий абсурд просвічуваліся пріховані Важливі філософські проблеми:
· СЕНС буття (Зберегти в Собі людину, що не зрадіт...
