tify"> Развіцце народнаго, ў критим ліку шлюбнага касцюму, ў XVII - сяредзіне XIX ст. супу з випрацоўкай у Заходняй Еўронпе асноўних спосабаў и приемаў крою, удасканальваннсм кравецкага рамяства, што привяло да істотних змен у адзенні. Кашул ўскладнілася принципамі крою, адкладним каўняром, світка - витачкамі для стварення аб'ему, АВАЛЬНИЙ падкроем пройми и Акат рукавоў.
Декор стаў больш разнастайним и витанчаним, змясціліся яго акценти. У перияд фарміравання білоруський буржуазнай нациі на працягу XIX ст. захоўвалася виразнае етнаграфічнае аблічча білоруського народнаго адзення. Касцюм сялян тієї пари виступаю як традицийни класічни ўзор білоруського народнаго мастацтва. Ен - винік доўгіх и Складання гістаричних працесаў, сканденсавани досвед многіх пакаленняў. [2, c.24]
Тканіни (палатняния - зребния и кужельния, суконния и інш.) вираблялі ў хатніх Умова, фарбаваліся природнимі фарбавальнікамі (настоямі траў, кари и лісця дреў, балотнай жалезнай рудою).
Паліхромнасць була ўласціва сукняним и паўсуконним тканінам паяснога андараки и поясу, у якіх вишиўка амаль адсутнічае, а тканини ўзор визначаецца сакавітасцю тонаў и смеласцю іх спалученняў - Чирвони, зялени, сіні, білі.
вилучати викаристоўваліся ў аздобе натуральния серабристия тони лену и воўни. Битаваў таксамо специфічни промисел упригожання тканін - набіванка. Традицийния ўбори Малад визначаліся больш разнастайнай каляровай Гама, сімвалічнасцю асобних деталяў и вариянтнасцю, якая адлюстроўвала НЕ толькі традициі пеўнай вескі, альо и сацияльнае становішча Малад и іх бацькоў [3, c.14].
3.1 Жаночи шлюбно касцюм
Найважнейшага ўзлету творчасці и майстерства білоруський азенне дасягнула ў жаночим касцюме, своеасаблівасць якога визначае адметнасць нациянальнага касцюма беларусаў увогуле. У жаночай кашулі залежна пекло крою вилучаюць 3 умоўния типи: з прамиі плечавимі ўстаўкамі; тунікападобпая; з гесткай. Найбільший ўвага звярталася на ўпригожаннс рукавоў, што звязана з Мастацкай тектонікай и пластикай касцюма, а таксамо з Віра у магічную сілу чирвонага рамбічнага арнамент, Які нібита засцерагаў рукі пекло злих духаў и надаваў ім моц у ПРАЦІ [9, c.258].
Малюнак спадніци и паневи - клітина, падоўжния або папярочния Палос ў Чирвони, сіне-зяленим ЦІ серабриста-білим каларице. Кампазіцийна-армаментальнас вирашенно Фартух адпавядала кашулі и гарманіравала з нею; апрача таго, ен упригож-ваўся карункамі и биў ІІрикмотнай часткай касцюма. У жаночае, асабліва святочнае, УБРАНАЯ ўваходзіў и гарсет у виглядее безрукаўкі, якая шчильна аблягала стан и рабіла фігуру зграбнай. Шилі яго звичайна з Крамного тканін (аксаміт, парча, шоўк) чорнага, блакітнага, малінавага колераў, аздаблялі вишиўкай, аплікацияй, нашиўкамі тасемак, стужак, гузікаў. Касцюм міг дапаўннцца разнаколерним (найчасцрй Чирвони-зялена-білим) поясам з кутасамі ЦІ махрамі [2, c140].
Так спадніци ЦІ андараки надзявалася сшитая з тонкага Палатна, аздобленая вишиўкай па каўнерику, манжетах и ??рукавах кофтачка. Пазней Сталі ўживаць крамния кофтачкі Белага ЦІ ружовага колеру. На ногі надзявалі баціначкі на шнуроўци, боцікі - руминкі (чорния, на сяреднім абцасіку, з кнопкай-засцежкай са знешняга боці, на ўзроўні костачкі па вишині), зімою - валенкі [10, c.155].
Асаблівую ўвагу ...
