9;єктів, наприклад, при зіткнення з абсолютно незнайомою об'єктом, він може отримати нове найменування. Запам'ятовуючи ознаки даного об'єкта, людина пов'язує з ними почуте ім'я щоразу, коли ознаки та ім'я з'являються разом. Індивідуальні ознаки об'єктів одного і того ж класу, поєднуваних оточуючими одним ім'ям, неминуче змінюються, в той же час істотні для даного імені ознаки залишаються незмінними. Отримуючи від оточуючих при зіткненні з даним об'єктом, з даними набором ознак підтвердження або схвалення з приводу відповідності поєднання ознак даного імені, людина відкидає рідко підкріплені таким чином іншими людьми ознаки і залишає часто підкріплені, тобто узагальнює їх у процесі спілкування. Процес узагальнення ознак, узгоджений з іншими людьми, стосується не тільки властивостей самого об'єкта, а й усіх аспектів взаємодії з ним. Наприклад, в поняття В«їжаВ» включаються самі різнорідні об'єкти, що об'єднуються, тим не менш, одним дуже важливою ознакою-їстівні.
Формування поняття - процес соціальний, зміст понять залежить від тієї культури, в рамках якої він здійснюється. Культура групи або спільноти визначає істотність або неістотність ознак, що складають дане поняття, яке пов'язується з даним ім'ям. Внаслідок відмінностей між культурами в кожній групі або співтоваристві маються поняття, не представлені в інших культурах. Але в силу подібності основних потреб та відносної незалежності їх від конкретної культури, а також подібності в фізичному і фізіологічному пристрої людей, у всіх культурах маються поняття, в яких представлені одні й ті ж явища. Загалом, можна сказати, що у всіх людських співтовариствах є тотожні поняття, в яких схожим чином відображені частини тіла, потреби в їжі, воді, даху, типові людські почуття, глобальні просторові і тимчасові відносини, а також найбільш загальні властивості об'єктів, відображення яких обумовлено загальним для всіх будовою органів чуття людини. Поняття, пов'язані з мінливими природними умовами існування, своєрідністю господарської діяльності, мінливої вЂ‹вЂ‹ формою задоволення потреб і прояви почуттів, поняття, в яких фіксовані одиниці виміри простору, часу, і інших властивостей об'єктів, засновані на взаємній домовленості, можуть істотно відрізнятися від культури до культури. [15, с. 48]
Мова і дискурсивне мислення.
Мова-це система знаків, що служить засобом людського спілкування, розумової діяльності, способом вираження самосвідомості особистості, передачі та зберігання інформації від покоління до покоління.
Еволюційний розвиток пізнавальних процесів відбувалося закономірним чином: для успішного пристосування до навколишнього середовища суб'єкт повинен був розташовувати засобами, з допомогою яких в його суб'єктивному просторі були б представлені життєво важливі характеристики даного середовища. Такими засобами є відчуття, образи сприйняття, уявлення, а також пронизує всі пізнавальні процеси пам'ять. З появою здатності осягати відносини між об'єктами з'явилася потреба в новому засобі їх відображення. Образ об'єкта, в якому ці відносини представлені в одиничної формі, в якості такого кошти не годиться, оскільки він, по-перше, глибоко суб'єктивний, тому недоступний іншим, по-друге, змінюється при зберіганні в пам'яті й у третіх, в ньому ці відносини існують в прихованому, що не вичленення вигляді. Для фіксації цих відносин знадобилося такий засіб, яке мало б властивостями речі і в Водночас служило б носієм цих відносин. Таким засобом і є знак-будь-який предмет або звук, в якому в неминуче узагальненій формі фіксуються відносини між об'єктом і його ознаками і між об'єктами, що, в Загалом, одне і те ж. Неминуче узагальнену форму відносини набувають тому, що для їх виокремлення потрібен нагляд за безліччю аналогічних подій.
Крім властивості незалежності від конкретних речей, всередині яких відносини є, даний засіб має володіти ще однією важливою якістю-подібно суб'єктивного образу воно повинно завжди бути під рукою. Таким засобом і виявився звук. Видаваний мовним апаратом звук володіє якістю змінності. Кількість поєднань окремих звуків практично незліченно, як і кількість відносин між об'єктами. Таким чином, відносини набули таку форму речі, якої можна маніпулювати так ж, як і предметами. Знак стає зручним знаряддям мислення, в якому в узагальненій формі представлені предмети і відносини між ними. Співтовариство узагальнення, за допомогою знака, тісно пов'язані один з одним. Для того, щоб вказати іншій людині на річ або направити його до неї, необхідно вказати на ту категорію, до якої вона належить. Узагальнення ознак допомогою знаків можливо тільки в процесі спілкування, обумовленого необхідністю вчинення спільних дій по перетворенню середовища або при пристосуванні до неї. Відносини між знаком і закріплюються в ньому властивостями і відносинами ...
