мітки, літературні твори про Куликовську битву і її епосі. Настільки велику увагу до події далекого минулого - свідчення зростання історичної самосвідомості і культури радянського народу, його глибокого, гарячого інтересу до героїчного трудовому та бойового минулого нашої країни. Разом з тим 600-річний ювілей Куликовської битви - це і свого роду підведення підсумків вивчення радянською наукою знаменної події, комплексної розробки важливої ??історичної проблеми вченими різних спеціальностей.
У ювілейний рік з'явилося багато публікацій дослідного та науково-популярного характеру з історії Куликовської битви і правлінні Дмитра Донського: книги та статті В.Н. Ашуркова, Л.Г. Безкровного, В.І. Буганова, І.Б. Грекова, С.З. Заремби, В.В. Каргалова, А.Н. Кірпічнікова, А.І. Клибанова, В.А. Кучкина, Ю.М. Лошіца, B.В. Мавродина, В.Т. Пашуто, В.Я. Петренко, Р.Г. Скриннікова, Г.А. Федорова-Давидова, А.Л. Хорошкевич, Ф.М. Шабульдо, В. Агеєва, М.Т. Білявського, С. Голіцина, В.А. Ляхова і А.М. Анкудіновою, А.П. Новосельцева, А.М. Шамара та ін.
Цілий ряд вийшли в 1980 р статей присвячений дослідженню різних конкретних питань історії Куликовської битви і її часу. Так, детальному вивченню стану військової справи на Русі в XIV ст. присвячені статті А.Н. Кірпічнікова і М.Г. Рабиновича, зброї та обладунків російських і ординських військ - стаття М.В. Горелика, відображенню Куликовської битви в образотворчому мистецтві, її впливу на духовну культуру Русі - статті А.А. Амосова, І.П. Болотцевой, Н.С. Борисова, К. Матусевича, С. Ямщикова, пам'ятників, споруджених в честь перемоги, і пам'ятних місць, пов'язаних з нею - статті В.Н. Ашуркова, А. Брагіна, Г. Я. Мокеева і В.Д. Чорного, М.І. Ростовцева, Л. Тудос, А.І. Шкурко.
Істотний внесок у вивчення літературних та фольклорних творів внесений філологами. При їх активній участі видано збірник науково-дослідних статей «Куликовська битва в літературі і мистецтві». У ювілейних номерах журналів і в різних збірниках, у виданнях текстів пам'ятників Куликовського циклу і факсимільних і сувенірних виданнях їх списків (у тому числі лицьових) опубліковані статті, переклади та коментарі до цих пам'ятників Д.С. Лихачова, Л.А. Дмитрієва, А.С. Оливної, В.В. Колесова, А. Курилова, В.В. Кускова, статті Е.С. Отіна про топоніміку Куликова поля.
Таким чином, в області вивчення Куликовської битви і її епохи зроблено багато, особливо радянськими вченими в останні роки, включаючи ювілейний 1980 г. Однак необхідно і подальше дослідження ряду проблем як історичного, так і джерелознавчого характеру.
Глава 2. Дмитро Донський як особистість і державний діяч
. 1 Боротьба за об'єднання Північно-Східних російських земель і князівств
Після розгрому Північної Русі монголо-татарами і смерті великого володимирського князя Юрія Всеволодовича lt; ../../../ WINDOWS/Temp/spis34.htm gt; (1188-1238), старшим в роді залишився Ярослав Всеволодович lt; ../../../ WINDOWS/Temp/spis36.htm gt; (1190-1246), який і став великим князем.
У 1243 Батий lt; ../../../ WINDOWS/Temp/mong2.htm gt ;, повернувшись із західного походу на р. Волгу, викликав до себе великого князя Ярослава Всеволодовича. Чинити опір було марно - велика частина Русі була спустошена і знесилена Батиєвим погромом. Ярослав поїхав у ставку і отримав ярлик на велике князювання, визнавши васальну залежність Русі від Золотої Орди lt; ../../../ WINDOWS/Temp/orda.htm gt ;.
Навала Батия було першим, але далеко не останнім вторгненням монголо-татар у межі Русі. Руські князівства ще не встигли залікувати рани, отримані від нашестя Батия, як на них обрушилися нові походи кочових завойовників. За допомогою таких походів хани намагалися зміцнити свою державу на Русі. Подвергаемой все новим і новим нападам країні було важко збирати сили для рішучої відсічі завойовникам. Постійні князівські усобиці давали ханам Золотої Орди приводи для втручання в російські справи, часто монгольські загони приходили за прямим запрошення князів, які використовували їх в міжусобних війнах.
12 жовтня 1350 в сім'ї Звенигородського князя відбулася довгоочікувана подія: в Івана і його дружини народився син, охрещений Дмитром на честь святкувати 26 жовтня святого Дмитра Солунського. По батькові Олександри, в 1345 р обвінчався на Івана Івановича, в літописах не згадується. Існує думка, що ім'я матері Дмитра рідко зустрічається тому, що вона була не князівського роду. Її походження так і залишилося б невідомим, якби не один документ, скріплений печаткою її сина і складений між 1 363 і 1374 роками: «... а наказав есмь його дотримуватися дядька свого Василью тисяцькому; а через цю грамоту хто що на ньому візьме, бити йому в страти ». Лощіц пише, що в той час слово «дядько» вживалося тільки в прямому сенсі: як...
