ає Пряме відношення до управління, Якого потребує будь-яка система. Узгодженням взаємопов'язаніх функцій ЕЛЕМЕНТІВ, підпорядкованість самозбереження, реалізація відповідніх тенденцій розвітку потребує організації системи на певній управлінській Основі, что передбачає підкорення, Виконання команд и того подібніх управлінськіх операцій, Які долаються хаотічність что періодічно вінікає в Системі.
У системних теоріях (сінергетіці, кібернетіці) Функції управління докладно досліджені, смороду мают Пряме відношення до Функціонування СОЦІАЛЬНИХ систем. Управление в них набуває статусу ПОЛІТИЧНОЇ Дії. Для Збереження соціуму Необхідна Корекція процесів управління, яка и існує У ФОРМІ політики.
У Основі Явища політики лежати владні стосунки между людьми. У СУЧАСНИХ визначеня політики це всіляко підкреслюється. Прінаймні ее НЕ розглядають Виключно як функцію похідну від ЕКОНОМІКИ. При будь-якому суспільному устрої політична проблематика НЕ зійде на ніщо, оскількі залішається питання: хто панує, як комплектуються органі управління, як здійснюється влада, Якою мірою досягнутості згоду або яка міра Незгодя между Тімі, хто управляє І хто їм підкоряється. Політика така ж ВАЖЛИВО як економіка.
Отже, політика - це сфера ДІЯЛЬНОСТІ, яка пов'язана з відношеннямі между соціальнімі групами, в центрі якіх Стоїть проблема завоювання, утримання и Використання ДЕРЖАВНОЇ власти.
Саме влада, як форма стосунків между людьми, є основою політики. Влада є невід'ємнім атрибутом людської, а тим паче СОЦІАЛЬНОЇ нерівності людей. Вона існує як влада над собою, так І як влада над іншімі.
Щоб усвідоміті сутність ПОЛІТИЧНОЇ системи Суспільства, треба звернути уваг на тій факт, что політична система Суспільства - Явище історичне.
Суспільні отношения между різнімі соціальнімі групами І, відповідно, політика, яка відображає корінні Захоплення ціх груп, віплівають з їх місця в економічному жітті Суспільства. Політика є надбудовою над економічнім базисом. У ній найбільш повно й глибока відображаються корінні економічні Інтереси різніх СОЦІАЛЬНИХ груп. Тому вона є концентрованім вираженною ЕКОНОМІКИ, ее узагальнення и завершення. Політика здійснює великий Вплив на економіку и ВСІ Інші СФЕРИ суспільного життя. Яскраве доказ цього є соціально-політичні Процеси, Які відбуваються ніні на етапі становлення української державності.
Політика як суспільне Явище Виконує ряд ВАЖЛИВО функцій. До них звітність, Віднести:
- вираженною політично значущих інтересів усіх СОЦІАЛЬНИХ суб'єктів;
- управління соціально-політічнімі процесами в суспільстві;
- визначення пріорітетів розвітку Суспільства и забезпечення у ході їх реалізації гармонії інтересів СОЦІАЛЬНИХ груп та окрем індівідів;
- узгодженням інтересів різніх СОЦІАЛЬНИХ груп населення и відвернення конфліктів, Збереження цілісності й стабільності Функціонування СОЦІАЛЬНОЇ системи.
Таким чином, політика - багатовімірне соціальне Явище. У процесі суспільного розвітку змінюються суб'єкти політічніх відносін, Функції політики, форми політічного влаштую ї Правління, характер політічніх організацій, відносін, ідеологій.
Разом з політічнімі відносінамі формується и політична система Суспільства. Це система державно-правових, політічніх и Громадському інстітутів, установ и організацій, за помощью якіх регулюються Політичні отношения между державами, народами, націямі та іншімі спільностямі людей. Ее елементами здійснюються завоювання, утвердження и Функціонування ПОЛІТИЧНОЇ власти в залежності від ПОЛІТИЧНОЇ культури Суспільства. Основним політічнім Інститутом Виступає держава. p> 2. Держава як Основний політичний институт.
починаючих Вивчення іншого питання тими, треба мати на увазі, что проблема природи и Походження держави перебуває в центрі уваги и сьогоденної філософської думки НЕ зважаючі на Величезне материал, что містіться у творах Ксенофонта, Протагора, Демокріта, Платона, Аристотеля, Цицерона, Бодена, Гоббса, Локка, Монтеск'є, Фіхте, Гегеля, Маркса, Спенсера, Вебера, Ніцше, Фрейда та других. p> У Период антічності найбільш Вагомий внесок до Тлумачення проблеми держави внесли Платон и Аристотель. Платонівська теорія, виклади у "Державі" і "Законах", булу нормативності теорією "ідеальної держави", побудованої на принципах добра и справедливості. Его ідеальна держава засновується на знанні про доброчесність. Ідеальною формою Правління за Платоном є монархія. Філософ вважать, что держава стане досконалою позбав тоді, коли до власти прийдуть носії найбільшого знання - Філософи. Аристотель, навпаки, вважаться верховенство закону Ознакою досконалої держави. На его мнение Конституційне Правління, а не монархічне є Ідеальною формою у державі. Філософ твердо, что закон є необхідною умів цівілізованого життя.
Вагомий внесок Щодо розробки Теорії про державу як публічно-правову спільноту Зробив Цицерон. Держава за Цицероном - це "справа на...
