Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Соціальна філософія. Моральна свідомість

Реферат Соціальна філософія. Моральна свідомість





Зміст


Ведення:

. Соціальна філософія, її предмет і роль у суспільстві.

. Моральна свідомість, його сутність, структура, роль у житті людини і суспільства

Висновок

Список літератури



Ведення


Майбутнє країни у вирішальній мірі залежить від рівня підготовки фахівців у вищих навчальних закладах. Російська держава, через Міністерство освіти і науки, щоб вища школа зосередила свою увагу на всебічному поліпшенні якості професійної підготовки та ідейно-політичного виховання фахівців, формуванні у них наукового світогляду. Важливе місце відводиться вивченню сенсу і суті проблем, які займали уми видатних мислителів, їх сучасному розумінню.

Метою контрольної роботи з філософії є ??

· навчання навичкам осмислення навколишньої дійсності, в тому числі в умовах критичних, надзвичайних ситуацій, на основі аналітичного мислення та раціонального використання теоретичної підготовки у своїй практичній діяльності.

· формування філософського світогляду;

· розвиток самостійного, творчого мислення;

· теоретичне осмислення історичних перспектив суспільного розвитку.

У ході контрольної роботи, в перовой частини роботи, я вивчив соціальну філософію, її предмет і роль у суспільстві.

У другій частині роботи, я вивчав моральну свідомість, його сутність, структуру і його роль у житті людини і суспільства.



. Соціальна філософія, її предмет і роль у суспільстві


Соціальна філософія - розділ філософії lt; # justify gt; · вони прагнуть описувати досліджувані ними фрагменти реальності, а не оцінювати їх;

· даються даними науками опису звичайно формулюються в терміни абсолютних, а порівняльних понять (часовий ряд раніше - пізніше - одночасно, просторові відносини ближче - далі і т. п.).

У число соціальних наук входять економічна наука, соціологія, політичні науки, соціальна філософія, соціальна психологія і т. п. Для цих наук характерно:

вони не тільки описують, але і оцінюють;

при цьому вони очевидним чином тяжіють немає абсолютним, а до порівняльних оцінками, як і взагалі до порівняльним поняттям.

До гуманітарних наук ставляться науки історичного ряду, лінгвістика, (індивідуальна) психологія та ін. Одні з цих наук тяжіють до чистих описам (наприклад, історія), інші - поєднують опис з оцінкою, причому воліють абсолютні оцінки (наприклад, психологія). Гуманітарні науки використовують, як правило, не порівняльні, а абсолютні категорії (часовий ряд було - є - буде, просторові характеристики тут - там, поняття зумовленості, або долі, і т. П.).

Область соціальних і гуманітарних наук ще більш різнорідна, ніж область природничих наук. Ідея відшукати наукову дисципліну, яка могла б служити зразком соціогуманітарного пізнання, нереалістична.

Між власне соціальними та гуманітарними науками лежать науки, які можна назвати нормативними: етика, естетика, мистецтвознавство і т. п. Ці науки формують, подібно соціальним наук, оцінки (і їх окремий випадок - норми), однак пропоновані ними оцінки є, як правило, не порівняльними, а абсолютними. У використанні абсолютних оцінок нормативні науки подібні гуманітарним наукам, завжди міркує в координатах абсолютних категорій.

До формальних наук відносяться логіка і математика. Їх підхід до досліджуваним об'єктам настільки абстрактний, що одержувані результати знаходять застосування при вивченні всіх областей реальності.

Дана класифікація наук спирається на дві опозиції: оцінка - опис та абсолютні поняття - порівняльні поняття. Всі науки спочатку діляться на природничі науки, що тяжіють до опису в системі порівняльних категорій, і соціальні та гуманітарні науки, що тяжіють до оцінки в системі абсолютних категорій; потім останні підрозділяються на соціальні, нормативні та гуманітарні науки. Така класифікація не є єдино можливою, існують різноманітні інші підстави ділення наук.

Вживання Риккертом термінів науки про природу і науки про культуру було пов'язано з ідеєю, що викликає серйозні заперечення.

Суть цієї ідеї в тому, що науки про природу, що використовують генерализирующий метод, встановлюють наукові закони, в той час як науки про культуру, що користуються индивидуализирующим методом, що не формулюють ніяких законів. Ця ідея не знайшла скільки-небудь переконливого обгрунтування. Фізика і хімія дійсно прагнуть обгрунтувати загальні регулярності, які називаються законами науки. Але вже в біології ця тенденція до пошуку зако...


сторінка 1 з 7 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Питання філософії науки в роботі Г. Ріккерта "Науки про природу і наук ...
  • Реферат на тему: Соціальна філософія та соціально-гуманітарні науки в пізнанні суспільства
  • Реферат на тему: Соціальна філософія як методологія науки економічної діяльності
  • Реферат на тему: Філософія і конкретні науки: діалектика взаємодії. Соціальні функції філос ...
  • Реферат на тему: Науки про природу і культуру