Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Генезис філософії

Реферат Генезис філософії





Міністерство освіти і науки Російської Федерації

Недержавне освітня установа

Вищої професійної освіти

Академія права і управління

Якутська філія

Юридичний факультет









Контрольна робота

з дисципліни: «Філософія»

на тему: «Генезис філософії»











Якутськ +2014


Введення


Філософія - це найдавніша галузь знань. Вона виникла в середині першого тисячоліття до нашої ери практично одночасно в трьох районах світу - у Китаї, Індії та Греції. Вже це свідчить про те, що народження філософії було викликано настійними суспільними потребами. Сам термін філософія давньогрецького походження: фило - Люблю, софія - Мудрість. Характерно, що триста років тому філософію на Русі так і називали - любомудрием raquo ;. Однак сам тер- хв мало що говорить про зміст цієї науки. Можна сказати, що філософія - це сукупність ключових висновків з основного змісту культури певної епохи, її квінтесенція. У цьому її сенс і значення. Філософія виступає як особливий, теоретичний рівень світогляду, розглядає світ у його ставленні до людини і людини в її ставленні до світу. Філософія - не лише сфера раціонально-понятійного осмислення першопочатків сущого, а й значна духовна сила, що робить вплив на світовий процес. Вона безпосередньо бере участь у формуванні суспільного ідеалу, основних ціннісно-світоглядних і методологічних принципів, нагадуючи людині про соціально-практичної значущості цілісних уявлень про світ, ставлячи перед мислячим історичним суб'єктом питання про моральних підставах буття. Нині, навряд чи хтось буде заперечувати, що твори філософів віддаленої від нас історичної епохи відтворити в повному обсязі таким, якими вони були створені неможливо. Частина праць просто зникла в глибині часу, частина просто втратила свою актуальність багато років тому. Але будь-який великий філософ завжди залишить щось, що буде корисно не тільки його поколінню, але й усі подальшим.

Узагальнення в історії часто не тільки корисні, але й просто необхідні. Однак, всі забули, що в тексті Гегеля вказане зауваження сформульовано із цілком конкретного приводу у зв'язку з критикою прагматичної історіографії, і він навряд чи погодився б з настільки широкою інтерпретацією цього положення.

Мета цієї роботи дослідження генези філософії.

Для досягнення поставленої мети необхідно вирішити наступні завдання:

. Розглянути філософію давнину

. Охарактеризувати філософію середньовіччя і епохи возрожденія4

. Показати філософію нового і новітнього часу;

. Усвідомити сучасну філософію.


1. Філософія стародавності


Старокитайська філософія. Китайська філософія склалася на рубежі VIII - V ст. до н. е. (Чуньцю) - V - III ст. до н. е. (Чжанго). Свій початок вона веде від перших філософів даосизму, конфуціанства і авторів навчання «Книги Змін». Однак в історико-філософській науці немає загальноприйнятого критерію періодизації китайської філософії. Одні визначають її по імені основоположника (моісти - послідовники Моцзи); інші - по груповому складу (конфуціанці - вчені); треті - по основній категорії або символу (даосісти - від Дао, законники - від Фа-закону). Але при всій різнорідності шкіл їх зводять до двох основних течіям - даосизм і конфуціанство, між якими особливе місце займає іцзіністіка.

У китайської філософії спільне походження, єдиний корінь - культура Дао, яку різному реставрували і розглядали з різних світоглядних позицій. У соціальному і теоретичному зрізах її становлення включає два періоди: родової і перехідний від роду до держави. На етапі родового ладу Дао розглядається як живий символ і жива органічна культура. Стародавні філософські уявлення розкривають народження Дао в космічній порожнечі (сюй). Під впливом вселенської-космічних ритмів інь-ян порожнеча-вакуум загортається в воронку, відбувається спалах, і в цьому вогненно-світлому спіральному вихорі народжується ембріон Дао (світове яйце), яке і несе в собі тілесно-духовно-ідеальну і тео-зоо-антропоморфну ??сутність.

Власне обертання ембріона Дао дає йому розширення і диференціацію. Він ділиться на п'ять елементів у вигляді хреста по горизонталі: один елемент в центрі, чотири по сторонах світу. П'ять елементів розташовуються і по вертикалі, перебуваючи один над іншим і утворюючи вертикальний ...


сторінка 1 з 5 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Філософія і конкретні науки: діалектика взаємодії. Соціальні функції філос ...
  • Реферат на тему: Філософія як соціокультурний феномен. Філософія Стародавнього світу. Гума ...
  • Реферат на тему: Філософія як соціокультурний феномен. Філософія Стародавнього світу. Гума ...
  • Реферат на тему: Середньовічна філософія. Філософія епохи Відродження
  • Реферат на тему: Філософія епохи Відродження. Середньовічна філософія