Вступ
У всіх народів світу історично першим типом світогляду було міфологічне. Міф - це специфічне образне уявлення про колективну життя суспільства і явищах природи. У міфах простежуються витоки моральних норм, практично всіх видів сучасного мистецтва. Спільні риси міфів виражаються в їх емоційності, здатності персоніфікувати, проектувати людські якості на предмети навколишнього світу. У міфах, як продуктах колективного несвідомого, містяться уявлення про належне і заборонному, присутні першообрази і первонорми соціальної поведінки. Для міфологічної свідомості людина - не автономна одиниця, а частинка роду, який сам є одним з елементів космічного світопорядку.
У процесі історичного розвитку людства, виникали принципово нові типи світогляду - релігійне, філософське, але було б неправильно стверджувати, що вони прийшли на зміну міфологічному. Сучасний світ зберігає сліди містичного поведінки. Міфологічний світогляд проявляється під час проведення традиційних обрядів (весілля, святкування нового року), є основою найпотужніших ідеологій (комуністична, фашистська), і навіть ефективність сучасної реклами ґрунтується на відсилання до міфічних образів і архетипів. Сучасна система освіти так само не позбавлена ??від стереотипів, обумовлених впливом міфологічного світогляду.
Об'єкт дослідження: сучасна система освіти.
Предмет дослідження: проблеми освіти, обумовлені міфологічним світоглядом.
Мета дослідження: визначити роль міфологічного світогляду в сучасному суспільстві та системі сучасної освіти.
Завдання дослідження: виявити специфічні особливості міфологічного світогляду, визначити сучасні моделі поведінки, що грунтуються на міфологічному світогляді.
Для вирішення завдань дослідження та досягнення мети були використані наступні методи:
аналіз історичної, культурологічної, етнографічної та філософської літератури стосовно міфологічного світогляду з метою виявлення його специфічних особливостей та визначення ролі в сучасному суспільстві та сучасній системі освіти;
порівняння з метою виявлення спільних і відмінних рис міфологічного, релігійного і філософського світогляду;
синтез на етапі формування висновків про вплив і специфічному місці міфологічного світогляду у свідомості сучасної людини і сучасній системі освіти.
міфологічний релігійний освіту філософський
1. Філософські аспекти Вивчення міфологічного світогляду
1.1 Сутність Поняття міфологічний світогляд
Міфологія є історично першою формою світогляду, що виникла на ранній стадії суспільного розвитку. Міфологічний світогляд засноване на емоційно-образному і фантастичному відношенні до світу. У міфі емоційний компонент світогляду превалює над раціональним. Міфологічний тип світогляду визначається як сукупність уявлень, які були сформовані в умовах первісного суспільства на основі образного сприйняття світу. [4, 45].
Міфологія, на думку багатьох дослідників (Дж. Фрезер, Б. Малиновський, Л. Леві-Брюль та ін.), розглядається не як звичайне творчість, викликане до життя надлишком сил уяви, не як просте задоволення цікавості первісної людини, а як система особливим чином регламентує підтримання сталого соціального порядку, як засіб утвердження природного і соціальної єдності, психологічної монолітності первісного колективу.
Міфологічне світосприйняття скріплюється не логікою розумової діяльності. Міфологічна картина світу позбавлена ??підстави для розчленування своїх складових частин. Її елементи ще злиті в образне, синкретичне, цілісне уявлення про явища природи і суспільного життя. Включеність всякого явища, всякого елемента цієї міфопоетичної картини світу робилася зрозумілою і доступною члену родової громади тільки через зближення зі своїми власними відчуттями. Існує точка зору згідно якої всяка примітивна релігія відображає лише слабкість людини перед обличчям тих сил, які в природі заважають його діяльності і становлять загрозу для існування. І тому природні сили як елемент релігійно-міфологічного світогляду цікавлять людини в тій мірі, в якій вони вторгаються в його життя і визначають це життя і саме людське існування, його предметно-практичне відношення до природи.
Перший ступінь знання - щабель безпосередня, емоційна і нерасчлененная. Наступний тип мислення вимагає для себе відстороненого мови, але така мова створюється поступовими зусиллями цивілізації. А на що цікавить ж нас стадії інтелектуальної діяльності людства всяке явище мислилося в термінах людського досвіду, а слово відрізнялося живопису характером. Сонце сходить, буря виє, вітер свистит...
