Зміст
Введення
Глава 1. Основні погляди на природу людини і суспільство у філософії
. 1 Проблема людини в філософії
. 2 Товариство як філософська проблема
Глава 2. Проблеми влади в філософії
. 1 Порівняльний аналіз марксистських і психоаналітичних концепцій
. 2 Влада: її суть і основні аспекти прояви
Висновок
Список джерел
Введення
У ХХ столітті відбулося становлення спеціальної галузі філософського знання, яка склалася в Німеччині в 20-ті роки і займається вивченням людини. Вона отримала назву філософської антропології. Її основоположником виступив німецький філософ Макс Шелер, а значний внесок у подальший розвиток внести Г. Плесснер, А. Гелен і ряд інших дослідників. Поява філософської антропології як спеціального вчення про людину стало своєрідним підсумком нарощування філософського людинознавства.
Термін «філософська антропологія» вживається в двох основних значеннях. Часто під ним називають розділ філософського знання, присвячений всебічному розгляду проблеми людини. Разом з тим, термін «філософська антропологія» закріплений і за конкретною сучасної філософської школою, головними представниками якої були німецькі філософи М. Шеллер, А. Гелен, Г. Плесснер та ін.
Представники «філософської антропології» висунули програму філософського пізнання людини у всій повноті його буття. Вони запропонували з'єднати онтологічне, природничо і гуманітарне вивчення різних сфер людського буття з цілісним філософським осягненням. Принциповим завданням філософської антропології є розробка проблеми сутності людини.
Спільним для всіх представників філософської антропології є пошук специфічних відмінностей людини в порівнянні з іншими сущими, насамперед - з світом тварин. Хоча одні навчання в рамках філософської антропології характеризувалися як «біологічна антропологія» (Гелена, Плесснера, Портманом, Бейтендійка), а інші як «культурна антропологія» (Ротхакером, Ландманом, Зомбарта), загальним для всіх цих навчань є пошук специфічних відмінностей людини від світу тварин. До одного з напрямків філософської антропології також відносять «релігійну (або теологічну) антропологію», відносячи до неї праці як світських філософів, так і теологів (праці К. Барта, Ф. Гогартена, Р. Нибура, В. Панненберг, Х.-Е. Хенгстенберг та ін.). До цієї традиції можна віднести і філософські праці папи Іоанна-Павла II. У 1970-і філософська антропологія перестає існувати як самостійний напрям німецької філософії, стаючи, з одного боку, дисципліною на філософських факультетах, з іншого боку - областю досліджень, в яких філософія поєднується з медициною, педагогікою, природними і соціальними науками.
Об'єкт дослідження - суспільні відносини у галузі влади, суспільства і людини як філософської проблеми.
Предмет дослідження - теоретичні розробки в галузі вивчення влади, суспільства і людини як філософської проблеми.
Метою роботи є вивчення владу, суспільство і людину як філософської проблеми.
Для досягнення зазначеної мети ставляться такі завдання:
. Розглянути проблему людини у філософії;
. Вивчити суспільство як філософської проблему;
. Виявити порівняльний аналіз марксистських і психоаналітичних концепцій;
. Розглянути влада: її сутність і основні аспекти прояви.
Теоретико-методологічну базу складають праці філософів різних епох: Платона, Аристотеля, Діонісія-Ареопагіта, Василія Великого, Григорія Богослова, Григорія Нісського, Ф.В.Й.Шеллінга, Г.В.Ф.Гегеля , Г.С.Сковороди, А. С. Хомякова, І. В. Киреєвського, В.С.Соловьева, С.Н. і Е.Н.Трубецкой, Н.О.Лосский, С.Л.Франка, Н.А.Бердяєва, П.А.Флоренского, С.Н.Булгакова, А.Ф.Лосева.
Глава 1. Основні погляди на природу людини і суспільство у філософії
. 1 Проблема людини в філософії
Для дослідження людини як досить складного об'єкта наукового пізнання філософська думка виробила цілий ряд понять, що дозволяє досить повно і розгорнуто відповісти на питання про сутність і природу людини, сенс його існування.
Для вивчення окремої людини в філософії та інших науках застосовується поняття «індивід». Під індивідуальністю розуміються самобутні, неповторні риси і якості, притаманні даному індивіду.
Особистість - це соціальні якості індивіда, придбані ним в процесі виховання і самовиховання, духовно - практичної діяльності та взає...
