Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Специфіка філософії французької та англійської Просвітництва

Реферат Специфіка філософії французької та англійської Просвітництва





Зміст


Введення

. Специфічні риси епохи Просвітництва

. Філософія французького Просвітництва

. Філософія англійського Просвітництва

Висновок

Список використаної літератури



Введення


В історію XVIII століття увійшов як епоха Просвітництва. Його батьківщиною стала Англія, потім Франція, Німеччина і Росія. Родоначальниками просвітницьких ідей були такі філософи як Ф. Бекон, Т. Гоббс, Р. Декарт, Дж. Локк. Вихідні ідеї епохи освіти - культ науки (а, отже, Розуму) і прогрес людства. Всі праці діячів Просвітництва пронизані ідеєю апології Розуму, його светоносной сили, що пронизує імлу і хаос. При цьому просвітителі апелюють не просто до Розуму, а до Розуму науковому, котрий спирається на досвід і вільний не тільки від релігійних забобонів, але і від метафізичних сверхопитних гіпотез .

Просвітителі, як випливає з самого слова, дбали про поширення освіти серед народних мас. Багато мислителів XVIII століття впевнено стали оголошувати, що першим і головним обов'язком будь-якого істинного друга прогресу і людства є просвітління умів raquo ;, просвітництво людей, прилучення їх до всіх найважливіших досягнень науки і мистецтва. Вони боролися за те, щоб у суспільстві не було прірви між бідними і багатими людьми. Як ідеал висували принцип рівності як вимога здорового глузду.

Одним із головних завдань епохи Просвітництва було виховання громадянина, який свідомо служить суспільству, виходячи з власних, а не нав'язаних йому понад спонукань.



1. Специфічні риси епохи Просвітництва

і XVIII століття - це час особливих історичних змін у країнах Західної Європи. У цей період ми спостерігаємо становлення і розвиток промислового виробництва. Все активніше освоюються в чисто виробничих цілях нові природні сили та явища: будуються водяні млини, конструюються нові підйомні машини для шахт, створюється перша парова машина і т.д. Всі ці та інші інженерні роботи виявляють очевидну потребу суспільства в розвитку конкретно-наукового знання. Вже в XVII столітті багато хто вважає, що знання - сила (Ф. Бекон), що саме практична філософія (конкретно-наукове знання) допоможе нам з користю для нас оволодіти природою і стати панами і господарями цієї природи (Р. Декарт)

Епоха Просвітництва - час розквіту інтелектуального життя людства, появі нових ідей, нової філософії, орієнтованої на цінність життя і особистості кожної людини і визнання людського розуму головною цінністю. Згідно вислову великого німецького філософа І. Канта, просвіта - це вихід людини зі стану неповноліття, в якому він перебував з власної вини .

Початок було покладено ще в епоху географічних відкриттів, коли кругозір людини, який щойно вийшов з темного середньовіччя почав стрімко розширюватися. Географічні відкриття, нові землі, розширення торгівлі - все це сприяло розвитку науки, збагаченню культури і філософських ідей. Передові люди епохи вже не могли задовольнятися релігійними догмами, постулатами віри і стародавньої філософії. Наука нового часу - відкриття Коперника, І. Ньютона та інших породила нову касту людей, що володіли особливим світоглядом, відмінний від загального. У їхній картині світу основне місце займали поняття природне право raquo ;, розум raquo ;, природа raquo ;. Світ представлявся передовим умам якимсь досконалим механізмом, одного разу налагодженим та чинним в точності з певним законом. Роль Бога звелася лише до початку всього raquo ;, він зізнавався силою, яка придумала порядок речей, але безпосередньо не втручається в життя. Це вчення отримало назву деїзму і було вельми популярне серед філософів 17-18 століття.

У XVIII столітті ще більш закріплюється безмежна віра в науку, в наш розум. Якщо в епоху Відродження приймалося, що наш розум безмежний у своїх можливостях у пізнанні світу, то в XVIII сторіччі з розумом стали пов'язувати не тільки успіхи в пізнанні, але й надії на сприятливе для людини перебудову як природи, так і суспільства. Для багатьох мислителів XVIII століття науковий прогрес починає виступати як необхідна умова успішного просування суспільства по шляху до людської свободи, на щастя людей, до суспільного благополуччя. При цьому приймалося, що всі наші дії, всі вчинки (і у виробництві, і в перебудові суспільства) лише тоді можуть бути гарантовано успішними, коли вони будуть пронизані світлом знань, будуть спиратися на досягнення наук. Тому головним завданням цивілізованого суспільства оголошувалося загальне просвітництво людей.

Багато мислителів XVIII століття впевнено стали оголошувати, що першим і головним обов'язком...


сторінка 1 з 11 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Філософія Нового часу та епохи Просвітництва
  • Реферат на тему: Соціальна філософія епохи Просвітництва: Т. Гоббс, Ж.-Ж. Руссо
  • Реферат на тему: Філософія епохи Просвітництва
  • Реферат на тему: Філософія епохи Просвітництва у Франції
  • Реферат на тему: Французька філософія епохи Просвітництва