МІНІСТЕРСТВО КУЛЬТУРИ РОСІЙСЬКОЇ ФЕДЕРАЦІЇ
Федеральне державне бюджетне освітня установа
ВИЩОЇ ОСВІТИ
МОСКОВСЬКИЙ ДЕРЖАВНИЙ УНІВЕРСИТЕТ КУЛЬТУРИ І МИСТЕЦТВ
Інститут культурології та музеєзнавства
Кафедра теорії культури, етики та естетики
ВИПУСКНА КВАЛІФІКАЦІЙНА
(ДИПЛОМНА) РОБОТА
репрезентації УЯВЛЕНЬ ПРО ЖИТТЯ І СМЕРТІ В ПОВСЯКДЕННОМУ КУЛЬТУРІ
Студента 13605З групи
Бояринова І.П.
Москва - 2 013
Зміст
Введення
Глава I. Повсякденне культура: базові поняття та концепти
1.1 Основні підходи щодо визначення повсякденної культури
1.2 Уявлення про життя і смерті в різні епохи (на прикладі Росії)
Глава II. Трансформація уявлень про життя і смерть в сучасній повсякденному культурі
2.1 Концепти життя raquo ;, смерть raquo ;: репрезентація повсякденних обрядів
2.2 Весільні та похоронні обряди в повсякденному культурі
2.2.1 Весільні обряди в повсякденному культурі
2.2.2 Похоронні обряди в повсякденному культурі
Висновок
Список джерел
Введення
Актуальність дослідження. В даний час зростає усвідомлення того, що духовний вимір людського досвіду є повноправною сферою дослідження та вивчення в рамках психологічної науки.
Найсильнішими критичними ситуаціями особистості є ті, які пов'язані з усвідомленням власної смертності (невиліковна хвороба, участь у бойових діях і т.д.) або зіткнення зі смертю іншого (переживання втрати близької людини). Причому, смерть в даному контексті розуміється як трансформуючий процес, відмова від старих, звичних способів буття і підбір, вдосконалення нових більш адекватних умов, що змінилися.
Рано чи пізно в житті кожної людини настає момент, коли він задається питанням про кінцівки свого індивідуального існування. Людина - єдина істота, яка усвідомлює свою смертність і може робити її предметом роздуми. Але неминучість власної смерті сприймається людиною аж ніяк не як відвернена істина, а викликає сильне емоційні потрясіння, зачіпає самі глибини його внутрішнього світу.
Пошуком відповіді на це питання займалися і займаються і міфологія, і різні релігійні вчення, і мистецтво, і численні філософії.
Вивчення змін у повсякденному культурі на різних історичних етапах дає зриме уявлення про еволюцію духовних цінностей суспільства, включаючи уявлення про життя і смерті. Аналіз обрядів життєвого циклу, зокрема похоронних і весільних ритуалів, в контексті загальнокультурного досвіду дозволяє виявити особливості певного народу і їх зв'язку в історичному процесі. Обряди та ритуали життєвого циклу являють собою особливий соціокультурний світ, виражений у символах і знаках повсякденної культури.
Проблеми життя і смерті розроблялися філософами і етиками протягом століть. Можна поставити питання - навіщо знову звертатися до них? Тому що це - вічні проблеми, над якими завжди, поки існує людство, будуть замислюватися люди. Постійно накопичується новий соціальний і моральний досвід і виникає необхідність знову ставити питання, давати їм нове рішення. А соціальний і моральний досвід XX століть дав особливо багато матеріалу для узагальнення. Тому питання життя і смерті встали в наш час з особливою гостротою.
Мета даної дипломної роботи: аналіз репрезентації уявлень про життя і смерть у повсякденному культурі.
Завдання:
визначити базові поняття та концепти повсякденної культури;
проаналізувати основні підходи до визначення повсякденної культури;
проаналізувати уявлення про життя і смерті в різні епохи;
простежити трансформацію уявлень про життя і смерть в сучасній повсякденному культурі;
проаналізувати весільні і похоронні обряди в повсякденному культурі.
Об'єктом дипломної роботи є проблема репрезентації уявлень про життя і смерті.
Предметом даної дипломної роботи є динаміка обрядів, пов'язаних з уявленнями про життя і смерть в російській культурі різних епох.
В якості гіпотези в даній роботі висувається твердження, що обряди, пов'язані...
