Зміст
Вступ
Розділ 1. Г. Сковорода - видатний український філософ
1.1 Інтелектуальний шлях Г. Сковороди
1.2 Філософські та етічні подивись вченого
Розділ 2. Основні РІСД філософії Г. Сковороди
2.1 Христового філософія Г. Сковороди
2.2 Онтологічна основа вчення Г. Сковороди (вчення про трьох світи и две натури)
2.3 Зв'язок філософської спадщини Г. Сковороди з сучасністю
Список використаних джерел та літератури
Вступ
Сковорода Григорій Савович, российский та український просвітітель, філософ, поет, педагог.
природність Г. Сковороди, его глибока й благочестива Вірність своїй натурі оздоби его духовний вигляд НЕ только рісамі Творчої орігінальності ї своєрідності, но ї Зробі его родоначальником російської філософської думки, духовним зачинателем ї основоположником всех великих Наступний розумово течій у російському суспільстві.
Своєрідна російська філософія в особі Сковороди Вийшла в світ за много десятіліть до народження романтичної філософії в Німеччині й на кілька років передує Пробудження Канта з догматичного сну .
Творчість Г. Сковороди вмістіла в собі два основних типи філософської культури - традіційній и світській, Який набирає силу в XVIII сторіччі.
В центрі філософії Сковороди - навчання про трьох світи raquo ;: світ великий (макрокосм), світ малий (людина) i світ сімволічній (світ Біблії). Центральною Ланка цієї тріади є людина як Вінець утворена, правдивість суб'єкт и ціль філософствування. Цім пояснюється й акцентування уваги Г. Сковороди на проблемах добра й зла, щастя, сенс життя й т.п. ВІН Створив своєрідну морально-антропологічну філософію життя, что підкреслює ПРІОРИТЕТ морального качана в людіні ї суспільстві, пронизанность ідеямі кулемету, милосердя й Співчуття.
У своих філософських и літературних творах Г. Сковорода надававши Величезне значення дослідженню людини, ее Існування. Науку про Людина та її щастя Сковорода вважаться найважливішою з усіх наук.
У міркуваннях относительно цієї проблематики, філософія Сковороди має Релігійно-філософський характер, вона невідрівно пов'язана зі Звернення до Біблії й християнської традиції, а тому спірається на Головні Християнсько-світоглядні категорії: любов, Віру, щастя , смерть ї ін. Шляхом міркувань про них філософ шукає відповідь на питання, ким є людина, Який смисл ее життя, Які основні Грані людської ДІЯЛЬНОСТІ.
Актуальність тими. Питання, Які вісвітлював Г. Сковорода у своих філософських и літературних творах, є актуальними й доніні. А того дана тема Життя і філософські подивися Г. Сковороди є орігінальною ї сучасности ї у наші дні.
Про єкт дослідження - Г. Сковорода.
Предмет дослідження - становлення філософських поглядів Г. Сковороди.
Мета дослідження - охарактерізуваті ЖИТТЯ І філософські подивися Г. Сковороди
Завдання дослідження:
. Показати інтелектуальний шлях Г. Сковороди.
. Вісвітліті філософські та етічні подивись вченого.
. Поясніті Христову філософію Г. Сковороди.
. Розкрити онтологічну основу вчення Г. Сковороди (вчення про трьох світи и две натури).
. Віявіті зв'язок філософської спадщини Г. Сковороди з сучасністю.
Структура роботи. Курсова робота складається зі вступления, двох розділів, вісновків та списку використаних джерел.
Розділ 1. Г. Сковорода - видатний український філософ
1.1 Інтелектуальний шлях Г. Сковороди
Шлях Г.С. Сковороди у філософію БУВ Довгим. Із прожитих 72-х років ВІН віддав філософській работе лишь останні 25 років свого життя. Тільки в 70-80-х роках XVIII ст. ВІН почав створюваті свои філософські діалоги, трактати, прітчі й, мандруючі по Україні, ставши проповідуваті свое філософське навчання. А шлях почти в 50 років БУВ только підготовкою до цієї подорожі в образі старця - Бродячих філософа-наставника.
Із чого ж складався цею передфілософській шлях?
Григорій Савич Сковорода народився на Полтавщині в родіні малоземельного козака. Кілька років ВІН учівся в Києво-Могілянській духовній академии. Потім знаходівся у прідворній співочій капелі в Санкт-Петербурге. У 1744 р. получил звільнення від посади півчого, зі званням придворного уставщика, ...
