і ідеї разом з поезією відповідного характеру культивуються при дворах цілого ряду можновладних дам, на службі у яких складаються співаки і поети, що прославляють і розважають своїм мистецтвом собиравшееся в замку суспільство. Не дивлячись на те, що любовна філософія і поезія, що процвітали в цих колах, - головним чином салонна забава, дуже слабо нагадує справжні любовні відносини. Проте пробудившееся увагу до інтимного життя людини, до земної радості і красі представляє певний крок у бік реалістичного сприйняття життя, знаменуючи першіпроблиски психологічного аналізу.
Цим визначається стиль нової, специфічно лицарської поезії, що з'являється близько XII в. в найбільш розвинених країнах Європи. Згодом змінюються суспільна функція літератури, її автори, а також спосіб виконання творів. Лицарська лірична поезія походячи з народної пісні ще пов'язана з музикою, але розповідні жанри - роман і повість - вже не розспівуються (як героїчні поеми), а читаються. Повчальна функція літератури не втрачається, але поряд з нею з'являється нова - світсько-розважальна Сюжети лицарських романів і ліричні вірші сприймаються як прекрасний вимисел, покликаний розважити читача і естетизувати навколишню дійсність. Новий автор вже неї бродячий жонглер, а поет володіє деякою освіченістю і складається на службі при феодальному дворі, іноді це навіть сам лицар. Цей автор прагне закріпити своє ім'я, і ??переписувачі зазвичай відзначають його, це пов'язано з дедалі більшим прагненням до індивідуального стилю. Великі поети іноді створюють літературні школи. З'являється свідомий підхід до вирішення естетичних проблеми, важливого значення набуває розробка техніки, віртуозність. Новий стиль з'являється також в реформі мови і метрики. Мова лицарської поезії прагне до чистоти, витонченості, з нього зникає все грубе і буденне. Така поезія забирала уяву у світ умовних, вигаданих ідеалів, але разом з тим вона містила в собі ряд важливих позитивних рис, прогресивних і плідних для подальшого розвитку літератури. Це перш за все затвердження чисто світського, гедоністичного ідеалу в протилежність церковної аскетичної догмі, зародження інтересу до явищ реального світу і до процесу душевних переживань, і нарешті: виникнення свідомої культури художнього слова.
Ці риси властиві в більшій чи меншій мірі всієї лицарській літературі. Поезія квітучої пори лицарства, відображаючи її суть, у своїх вищих проявах долає обмеженість лицарства і, використовуючи мотиви і проблематику, на основі її створює у відомому сенсі загальнолюдські цінності, що не втратили свого значення і в пізніші епохи. Найповніше лицарська література проявила себе в ліриці і романі. Причому лірика досягла особливих висот на півдні Франції, в Провансі.
1.1 Провансальська лірика
Після розпаду імперії Карла Великого південна частина Франції, звана Провансом, стала політично незалежним доменом. Там з самого початку розвинувся з латині зовсім самостійний провансальський мову і в XI ст. Прованс був економічно найбільш передовою областю Франції. Тут рано з'явилися міста з власним управлінням, які користувалися неменшою незалежністю, ніж італійські міста-комуни. Їх виникнення було обумовлено швидким зростанням продуктивних сил і інтенсивна морська торгівля зі сходом та іншими європейськими країнами. Поруч з цими містами процвітало лицарство, дуже заможне і освічене, але не замикатися в оболонці аристократичної винятковості, а підтримувало торговельні та ділові відносини з міським управлінням, вирізнялося сприйнятливістю до всякого роду новим віянням.
Лірика Провансу є складним явищем, пов'язаним з різними традиціями і впливами. У Провансі, раніше ніж де б то не було, склався куртуазно-лицарський ідеал. Саме тут, на перший погляд несподівано, розцвіла в XII столітті поезія, якої ще не знала в той час середньовічна Європа. Провансальська література у першій досягла художньої обробки у творчості своїх поетів-трубадурів, ставши, таким чином, найстарішої з романських літератур. Бродячі поети, які представляли її, були прийняті потім при різних дворах Італії, Сицилії, Англії та Іспанії, куди вони несли свої вірші, що оспівують нові ідеали любові і доблесті. Саме в Провансі при дворах феодальних сеньйорів вперше виникла куртуазна поезія , яка представляла собою характерний вираз нової, світської лицарської культури, яка вимагала від феодальної аристократії «куртуазного» (вишуканого, важливого) поведінки, вихованості та вміння служити «прекрасним дамам». Культ дами займає центральне місце у творчість провансальських поетів, серед яких переважали лицарі і представники феодальної знаті.
До найбільш основним особливостям лірики трубадурів можна віднести: перше - ліричного героя - лицаря, що зазнає до дами високе почуття, так звану витончену любов («fin amors»...
