Зміст
Введення
. Теоретичні аспекти постановки народного свята Широка Масляна
. 1 Масляна: сенс та історія, традиції та обряди
. 2 Особливості постановки масового народного свята
. Методичні рекомендації постановки народного свята Широка Масляна
. 1 Організація народних свят
. 2 Стадії підготовки народного свята
Висновок
Список використаних джерел
Введення
Актуальність теми обумовлена ??тим, що свято - це унікальне явище в людському житті, один із феноменів якого відрізняє людину від безсловесних, і взагалі підносить його над усім іншим безсловесним світом. Свята, які є однією з найбільш стійких форм духовної культури, це не просто торжество, барвисте карнавальна хода, танці, пісні і привід повеселитися, а сама історія народу з його багатими традиціями.
Свята як етнокультурне явище являють собою одну з форм життя етносу. Протягом століть народна святкова культура росіян, пронизана архаїчними віруваннями, постійно трансформувалася, поповнюючись новими елементами, головним чином під впливом православ'я. Витоки ж традиційних свят та обрядів лежать в далекій давнині, у складному переплетенні елементів архаїчних аграрно-магічних уявлень і язичницьких культів.
Свято завжди був значущою подією для суспільства і кожного індивіда як унікальна форма емоційно-символічного вираження (затвердження) їх ціннісно-світоглядних установок.
Положення свята в сучасній культурі неоднозначно. Відбувається тотальна буттєва експансія святкового (атрибутивні властивості свята) у світ повсякденності, в результаті чого свято як форма емоційно-символічної діяльності втрачає специфіку своєї самодостатності в культурі. При цьому сутнісні характеристики свята іноді приписуються сучасній культурі в цілому.
Феномен свята неодноразово привертав увагу істориків культури, етнографів, антропологів і філософів культури. Однак кожного дослідника цей об'єкт цікавив в певному аспекті. Тому предмет аналізу, сутнісні характеристики, класифікації та дефініції свята нерідко виявлялися різними. Та й у повсякденному слововживанні свято фігурує то як обряд, то як пам'ятна дата, стан душі, традиція, розвага, атрибут сучасної культури.
Історія вивчення свят показує, що вони завжди були тісно пов'язані з умовами життя людей, зі способами добування основних засобів їх існування, з формуванням і розвитком світосприйняття та вірувань. Традиційний російський свято - це доля народна, найтіснішим чином пов'язана із землею-годувальницею і космічним початком
Найдавнішими і одними з найважливіших свят є календарні свята, наприклад, Масляна raquo ;, додавання яких відбувалося протягом століть у процесі трудової діяльності людей. Назва календарні свята, прийняте в науці, насамперед, належить до святкувань, що відбувалися у встановлений традицією час і пов'язаним з землеробським календарем предків східних слов'ян, концентрується навколо зимового і літнього сонцестояння, весняного і осіннього рівнодення.
З прийняттям християнства на Русі в кінці Х ст. з'явилися церковні свята (християнські, православні). Вони були присвячені найбільш визначним подіям священної історії, особливо шанованим християнським святим.
Основою дослідження послужили роботи різних авторів, які вивчали аспекти свята А.С. Горшкова, А.І. Мазаєва, А.Ф. Некрилова, Т. Скобельского, Н.П. Степанова, Н.Д. Телешова, І.І. Шангіна, Н.А. Юдіна та ін.
Мета: Вивчити особливості постановки народного свята Широка Масляна .
Завдання:
1. Вивчити зміст і історія, традиції та обряди Масляної.
2. Розглянути особливості режисури народного свята.
. Дослідити методичні рекомендації постановки народного свята Широка Масляна raquo ;.
Об'єкт: Широка масляна як свято календаря.
Предмет: постановки народного свята Широка масляна .
Методи дослідження:
1. Метод теоретичного аналізу літератури в аспекті досліджуваної проблеми.
2. Методи збору та аналізу фактичного матеріалу.
. Методи опису отриманих даних.
Новизна роботи полягає в розгляді особливостей постановки народного свята Широка Масляна .
Практична значимість. Дана робота може послужити джерелом для подальших досліджень з традиційних свят російського календаря, особливо по ...
