Подорож до трансцендентного:
враження від філософської книги Миколи Бердяєва В«СамопізнанняВ»
В
Глава I
Народження екзистенції
В
Cognosce te ipsum
Ким створений цей тлінний і одночасно могутній світ, який оточує нас щодня? Яка невідома сила часом штовхає людину в зубасту пащу злого рока? Що є щастя і як його досягти? Наділене чи наше існування сенсом, який ми намагаємося відшукати все життя? У якому мороком покритому куточку нашого серця мешкає душа? Вічна вона, чи приречена на небуття після смерті тлінного тіла? Бути може, так влаштований всесвітній розум людства, що рано чи пізно кожен з нас, іноді навіть не підозрюючи про це, починає філософствувати, намагаючись відшукати відповіді на ці одвічні питання.
Філософія - Наука багатогранна, а механізм філософствування можна порівняти з відомим у фізиці явищем: білий колір являє собою спектр, подібно цьому питання про світобудові вміщає в себе необмежену кількість тем. Все підвладне динаміці, не залишилася статичною і філософська проблематика. З ходом часу порушувалася звична ієрархія тим, на які міркували мудреці різних епох. Поступово виникали нові напрямки у філософії, які привносили принципово інший погляд на пристрій Всесвіту. p> У XX столітті зміцніла і стала на ноги екзистенційна філософія, одним з її родоначальників в Росії став Микола Олександрович Бердяєв (1874-1948). Його перу належить більше 40 філософських книг, серед найбільш відомих його робіт можна назвати В«Філософію вільного духу В»,В« Про призначення людини В»,В« Я і світ об'єктів В»,В« Про рабство і свободу людини В»,В« Сенс творчості В»,В« Самопізнання В».
Сам термін В«екзистенціяВ» походить від латинського слова В«existentiaВ», що в перекладі означає В«існуванняВ». Мета такого роду філософії - пізнати таємницю особистості. У центрі уваги опиняється людина, загадка пристрою його внутрішнього світу. Бердяєв пише, що В«екзистенційна філософія розуміє філософію як пізнання людського існування і пізнання світу через людське існування В», такий механізм розкриття таємниць світоустрою підносить читачеві і Г.С. Сковорода. Таким чином, ми можемо явно простежити ескалацію уваги до глибинного світу особистості:
Колишній спосіб пізнання світу
Новий спосіб пізнання світу
Від пізнання світу - до пізнання людського існування
Через пізнання таємниці особистості - до пізнання навколишнього світу
Бердяєв, підкреслюючи В«антіонтологіческійВ» характер своєї філософії, позначив ряд питань, на які він проливає світло у своїх міркуваннях: В«У центрі моєї думки завжди стояли проблеми свободи, особистості, творчості, проблеми зла і теодицеї, тобто, по суті, одна проблема - проблема людини, його призначення, виправдання його творчості В».
В«СамопізнанняВ» - Філософський твір Миколи Бердяєва - відбиває екзистенційну спрямованість, причому автор намагається відшукати потрібний ключ, який відкриває двері до секретної лабораторії під назвою В«особистістьВ», через пізнання самого себе. Жанр книги Бердяєв визначає як філософську автобіографію, яка в корені відрізняється від усіх тих автобіографій, з якими ми коли-небудь стикалися. Автор не ставить перед собою мету повідомити читачеві про своє життєвому шляху, він швидше розмірковує на філософські теми, спираючись при цьому на свій власний досвід, занурюючись вглиб свого мікрокосму.
Такий спосіб філософствування далеко не завжди правильно розуміється читачами. Деякі вбачають в постійному зверненні до своєї сутності прагнення автора возвеличитися над читачем; увагу до своєї особистості неминуче трактується в нашому суспільстві як завищена зарозумілість. Бердяєв, немов передбачаючи реакцію читачів, повідомляє нам, що В«книги, написані про себе, дуже егоцентричніВ». На мій погляд, тут філософ вправі сказати В«ne mea culpa В». Я б погодилася з висловом іншого вітчизняного філософа Костянтина Леонтьєва про те, що В«автобіографічні, щиро написані згадування завжди вселяють більше довіри, ніж роман В», та й будь-який інший жанр. У В«СамопізнанніВ» автор аж ніяк не постає перед нами самозакоханим мрійником, він мудрий філософ, який усвідомив для себе, що пізнати таємницю людської особистості можна тільки ставши на шлях розкриття таємниці своєї істоти. p> Ідея про те, що навколишню дійсність необхідно пізнавати через власне світовідчуття - інструмент, яким наділений кожен, - бачиться мені незвичайно цікавою і, що найголовніше, абсолютно вірною. Адже В«найбільш екзистенційно власне існування В». У такому підході до філософії прихована істина древніх: В«Себе пізнали премудрийВ» (Соломон).
У даному есе я спробую інтерпретувати ті глави В«СамопізнанняВ», які, на мій погляд, найбільш наочн...
