Загальноосвітня школа № 7
іван франко и музика
Виконала: учениця 10 класу
Кулініч Т. В.
Перевіріла: вчитель
української мови та літератури
Носова О.В.
Полтава - 2010
Зміст
Вступ
Пісня в жітті Івана Франка
Музичне Обдарування Івана Франка
Українознавчій аспект Дослідження Іваном Франком українських народніх пісень
Твори Івана Франка покладені на музику
Висновок
Використана література
ВСТУП
Пісня і праця - Великі Дві сілі!
Їм я до Сконе бажаю служити ...
Іван Франко
Івана Франка породивши его годину. На зламі ХІХ-ХХ століть ВІН БУВ Покликання Творця розпізнаті, проаналізуваті, вивчити йо и навчитись других, статі Каменяра, Вічнім революціонером, Титаном праці. Маючі потужній інтелект, ВІН обійняв ціле коло Людський інтересів, ставши критиком и дослідніком, літератором та істориком, мовознавця и мистецтвознавцем, філософом, етнограф та фольклористом.
виростала у народному середовіщі у Нагуєвічах на Галичині, в атмосфері мистецтва и народної естетитки, вікамі їй прітаманній, шкірно клітінкою відчував свою землю, бо як можна співаті на земли, Якої Ми не чуємо своим Серце и НЕ Віримо в неї? Так и в псалмі В«На ріках ВавілонськіхВ» написано: В«Како воспоєм на земли чужий?В» Тож и звертається співає до неї словами, Які надруковані на 20-грівневій грошовій купюрі незалежної України:
Земле моя, всеплодющая мати!
Сілі, что в твоїй жіве глібіні,
Краплю, щоб в бою сміліше стояти,
Дай и мені!
Українське слово, музика, танець, обряд, звичай зігралі велику роль у формуванні теоретичності поглядів Івана Франка. Знання народної мудрості Дає Йому можлівість відчуті український поетичний фольклор у всій его повноті, - так ПОЧИНАЄТЬСЯ духовний Розвиток письменника, вченого и громадського діяча з Яскрава вираженість індівідуальністю, яка, за словами Петра та Тараса Кононенків, В«доростає до Відчуття органічної Єдності з вселюдством, бо митець Мислі глобально на грунті неповторно-орігінальної української В«філософії серцяВ».
1. Пісня в жітті Івана Франка
Іван Франко и пісня - невіддільні. Народна пісня сприян сину нагуєвіцького коваля Якова Франка піднятіся до вершин української поезії. Творчість Івана Франка, органічно перевиті народнопісеннімі прожилками, збагатіла культуру етапнімі поезіямі В«Вічний революціонерВ» и В«КаменяріВ», соціально насіченою збіркою В«З вершин и низинВ», емоційно та художньо Неперевершений лірікою В«Зів'ялого листяВ», мудрим В«Моїм ІзмарагдомВ», філософськімі співаємо та багатьма-багатьма поетичними Перлина.
ПРОТЯГ Усього життя Івана Франка супроводу пісня: те ВІН слухав и співав, запісував и досліджував народні пісні, глибшому пізнаючі через них народне життя, горе, радощі, Відкриваючи в них відгомоні народної історії і психології, етики и естетитки, то творів Власні поезії, назіваючі їх, як и Шевченка, піснями та думами, несучі в них своєму народові В«вогонь в одежі слова В»,В« Правдива Іскру Прометея В». Багатая з ціх его поезій покладено на музику, на їх Основі Створено Чимаев композіцій різніх жанрів від романсу до великих сімфонічніх и вокально творів.
Іван Франко БУВ переповнення піснями народніми и власними, живий ними, смороду булі его єством, любов'ю, турботою, багатством и зброєю:
Пісне, моя ти сердечна дружино,
Серця відрадо в Дні горя и сліз,
З хати вітця, як єдінеє віно,
До тобі любов у жітті я прініс.
тямлю, як ніні: малим ще хлопчину
У Мамині пісні заслухувавсь я;
Пісні ті стали красою Єдиною
Бідного мого тяжкого життя
Як Справжній сін трудового народу, Іван Франко розглядав народні та свои Власні пісні поряд, в одному ряду, бо походили смороду з Спільного джерела, Яким Було багатогранності и складенні народне життя:
І дарма, что пливе
У них добро и зло, -
У пісні ті лиш живе,
Що життя дало
Народнопісенна атмосфера огортала Франка від раннього дитинства. Вона то затягати хмарами сумної лірікі, что виливати сльозами Жіночої недолі, то вабіла непізнаною далечінню історічного минули, кликала в голубі висота ніжніх почуттів, то вигравай Яскраве промінням Влучна коломійок. Ця атмосфера розбудила ї віплекала захоплення Франка поезією. Пісню та коломийку, цею Барвистий и Запашний цвіт Із широких луків народної творчості, буйними Китиця несли малому Ясеві его мати, нагуєвіцькі хлопці та дівчата. А коли Згідно ставши мандруваті по Рідній карпатській земли то як гімназист чг студент, то як переслідуваній співає-революціонер чг пропагандист передових Ідей и народний кандидат, або ж як кореспондент чг завзятий рибалка, Нарешті як В«літнікВ» на відпо...
