Міністерство освіти і науки Республіки Білорусь
УО "Білоруський державний економічний університет "
Кафедра економічної історії
Реферат
по темі: В«Головні ідеї та представники епохи Ренесансу в Європі В»
Виконала студентка факультету
МЕВ групи ДАА 1 курсу
Савостеня Д. А.
Перевірила Доктор історичних наук,
Професор Полєтаєва Н. І.
Мінськ 2008
В
Зміст
Введення
Глава 1. Основна характеристика епохи Відродження
Глава 2. Гуманізм
Глава 3. Реформація
Глава 4. Основні представники епохи Відродження
Висновок
Список літератури
В В
Введення
В
Вибираючи тему для реферату, я виходила з обставини, яку протягом останніх п'ятнадцяти років стало очевидним: у чомусь істотному Білорусь відрізняється від західноєвропейських країн. У чому ж причини цих відмінностей? Я вважаю, що їх витік - У далекому минулому, в глибинах самосвідомості народів Європи в тій же мірі, що і нашої республіки. Тому щоб краще зрозуміти, В«які ми, сучасні білоруси? В», необхідно представляти історію взаємин нашої країни з Західним світом у сфері культури. А без знання самої західноєвропейської культури зробити це неможливо. На мій погляд, найбільш яскравим етапом в контексті загальної еволюції людства є епоха Відродження, тому дослідження культури Заходу я вирішила здійснити на прикладі саме цього періоду. Ренесанс - це епоха гуманізму і Реформації, епоха, коли Європа, яка подолала нарешті довгу "ніч" Середньовіччя, повернулася у філософії та мистецтві до ідеалів античності. У рамках даної роботи я спробувала проаналізувати цю епоху, розглянути два її основних руху і виділити її найбільш значних представників.
У моєму рефераті я використовувала таку літературу: навчальний посібник Д. Н. Зарецький В«МХКВ», нариси історії Є. П. Львовою В«МХК. Від зародження до XVII століття В»і курс лекційВ« Історія світової культури. Спадщина Заходу В»під редакцією С. Д. Срібного, де дається детальна характеристика епохи Відродження і докладно розглядається такий рух, як гуманізм. Але в цих джерелах Недостатньо інформації про Реформації, тому я також використовувала енциклопедію В«Історія мистецтв. Ренесанс В»та навчальний посібник В«КультурологіяВ» під редакцією Г. В. Драча, де дається опис самої епохи Відродження і надається особлива увага Реформації та її діячам. Найцікавішим джерелом є книга Шюре Е. В«Пророки ВідродженняВ», де автор намагається проаналізувати деякі ключові ідеї епохи й показати, як здійснювався синтез античного світу і християнства на прикладі п'яти великих людей, але, щоб виділити всіх основних представників епохи Відродження, я використовувала нариси Л. М. Баткіна В«Європейський людина наодинці з собоюВ» і В«Антології світової філософії В», де не тільки даються відомості про життя та діяльність представників цієї епохи, а й містяться уривки з їхніх робіт.
В
Глава 1. Загальна характеристика і періодизація епохи Відродження
У своєму розвитку європейське Відродження (фр. Renaissance, італ. Rinascimento) пройшло ряд історичних етапів:
1) Проторенессанс - XIII-початок XIV в. ; p> 2) Ранній Ренесанс (треченто і кватроченто) з сер. XIV по XV в.; p> 3) Високий Ренесанс (Чінквіченто) - до другої третини XVI ст.; p> 4) Пізній Ренесанс - друга третина XVI - п. підлогу. XVII в. [8, с.319]
Термін Відродження вперше введений Джорджо Вазарі, архітектором, живописцем і істориком мистецтва XVI ст., для визначення історичної епохи, яка була обумовлена ​​ранньою стадією розвитку буржуазних відносин у Західній Європі. У сучасному значенні термін був введений в ужиток французьким істориком XIX століття Жюлем Мішле. [7, с.90]
Серед визначень Відродження немає загальновизнаного. Мислителі, письменники, історики, мистецтвознавці пропонують свої пояснення цього культурного феномену, звертаючи увагу на різні його ознаки. Якщо згрупувати безліч найрізноманітніших ознак, можна зрозуміти культурний сенс Відродження як:
- розквіт культури;
- переворот в культурі;
- перехідний культурний етап;
- відновлення античності.
Кожен з цих ознак може виявлятися незалежно від Ренесансу, але тільки їх сукупність утворює якісно нову щабель у розвитку культури. Тому ми можемо визначити європейське Відродження як час потужного культурного розквіту, відновлення багатьох культурних традицій греко-римської давнини; рішучу культурну перебудову і перехідний етап до нового часу в історії європейської цивілізації. [5, с.138] Відмінна риса цієї епохи - світський характер культури та її антропоцентризм (Тобто інтерес, в першу чергу, до людині і його діяльності). [3, с.323]
...
