ПЛАН
Введення
1.Етіка Стародавнього Китаю
2.Етіческіе вчення Стародавньої Індії
3.Етіческіе системи Стародавньої Греції та Риму
3.1.Предетіка
3.2.Антічное просвітництво
3.3. Класична етика
3.4. Елліністичні школи етики
4.Релігіозная етика середньовіччя
5. Етика ісламу. Вчення про чеснотах і вадах. Заборони та заохочення
6.Етіческіе вчення епохи Відродження і нового часу
7. Етична думка німецької класичної філософії
8. Європа: ХIХ-ХХ ст. Основні етичні вчення
Висновок
Список літератури
Введення
Визначення терміна етика залишається одним з менш розроблених у філософії. Він має давнє походження, але його тлумачення не чіткі, це ж характерно для моральності, моралі. Але від того, на скільки повно визначається сутність явища залежить успішність його вивчення. p> Мораль - це метод регуляції взаємин людей у ​​формі традицій, звичаїв і ритуалів, а також система суспільних цінностей та ідеалів. Поняття мораль відповідає в цьому сенсі терміну моральність. p> Етика наука про мораль і моральності, що вивчає ці цінності, ритуали з позиції їх змісту, сутності, специфіки та функції. При цьому вона вивчає названі проблеми як у теоретичному аспекті, так і у емпіричному, що й відображає конкретну сторону моралі. p> Еволюція і становлення етики відбувається під впливом не тільки складу національних цінностей, психологічного комплексу, а й суспільного розподілу праці. Це поділ відбувається від: -Збирання і полювання-відокремилося скотарство-переходу до землеробства-від землеробства до ремесла-від фізичної праці відокремлюється розумовий. p> Цей період охоплює 4000 років. Актуальність теми В«Історія етичних навчаньВ» в тому, що для розвитку вивчення сучасної етики важливе значення має розглянути історію її розвитку та історичні погляди істориків і філософів.
Мета роботи: розглянути історію етичних навчань, щоб матеріал мав: хронологічні рамки, внутрішню періодизацію, інформацію про конкретні етапах, напрямках і персоналіях, а також основних
1.Етіка Стародавнього Китаю
Одним з визначальних специфіку китайської філософії якостей є її універсальна етізірованность, тобто не просто превалювання етичної проблематики, але і послідовне розгляд всіх основних філософських тим з точки зору моралі, прагнення до створення цілісного антропоцентричного світогляду у вигляді своєрідної "моральної метафізики ".
У китайській філософії етика мала не тільки соціальний та антропологічний, але також гносеологічний і онтологічний сенс. Основні види знання розрізнялися за їх моральної значущості, а фундаментальні параметри буття трактувалися в етичних категоріях, таких, як "Добро" (шань), "благодать-доброчесність" (де), "Справжність-щирість" (Чен), "гуманність" (жень) та ін Тому деякі сучасні дослідники та інтерпретатори конфуціанства бачать його специфічну заслугу у виробленні унікальної теорії - "моральної метафізики ".
Даосизм
Теоретична аксіома первородного даосизму - рівноцінність життя і смерті за онтологічному першості меоніческого небуття перед наявним буттям - на цьому етапі його розвитку змінилася сотеріологіческого визнанням найвищої цінності життя і орієнтацією на різні види відповідної практики від диетики і гімнастики, фармацевтики та еротологіі до психотехніки і алхімії. У цій філософсько-релігійної формі проходила вся подальша еволюція даосизму як особливого, парадоксально-прагматичного стилю життя і мислення, запліднює своїм впливом науку і мистецтво в середньовічному Китаї і суміжних країнах.
Конфуціанство
Ім'я його творця конфуціанства - Конфуцій
Найдавніша філософська система і одне з трьох, поряд з даосизмом і буддизмом, Розвиваючись у вигляді свого роду соціально-етичної антропології, конфуціанство зосередило свою увагу на людині, проблемах його вродженої природи і благопріобретаемих якостей, його становища в світі і суспільстві, здібностей до знання і дії і т.п. Утримуючись від власних суджень про надприродне, Конфуцій формально схвалив традиційну віру в безособове, божественно-натуралістичне, "доленосний" Небо і є посередником з ним духів предків, що надалі багато в чому зумовило набуття конфуціанством соціальних функцій релігії.
Моізм
Моізм з'явився однієї з перших теоретичних реакцій на конфуціанство в старокитайської філософії. Творець і єдиний великий представник школи, названої його ім'ям, - Мо Ді. Від інших філософських течій стародавнього Китаю моізм відрізняють дві специфічні особливості: теологізірованность і організаційна оформленість, що разом з підвищеним інтересом до логіко-методологічної проблематики офарблювало його в схоластичні тони.
Головний пафос соціально-етичного ядра моістскім філософії - аскетичне народолюбие, що припускає безумовний прима...
