Дмитро Мережковський, як теоретик російського символізму
Введення
Першими теоретиками і практиками символізму були Д. Мережковський, М. Мінський, 3. Гіппіус, Ф. Сологуб та ряд інших письменників, що виступили в кінці 80-х - початку 90-х років з віршами, розповідями, статтями. Вони, власне, і заклали основи нової течії. Та й сама назва В«символізмВ» з'явилося пізніше. Спочатку ж, як, втім, нерідко і згодом, говорили взагалі про В«Новому перебігуВ» в мистецтві, В«модернізміВ», В«декадентствіВ». При цьому сама сутність символізму не була в ті роки цілком зрозуміла навіть піонерам нового руху, і вони пропонували, тому різні його визначення.
Невизначеність висловлювань, різнобій думок про сутність символізму (серед самих його творців) збільшувалися ще тим, що багато чого в зароджувався символізм було від прагнення В«епатуватиВ» публіку, від штучного перебільшення, В«оргіазмаВ» почуттів в наслідування західним В«вчителямВ» (Едгару По, Бодлеру, Ніцше і т.д.). Для ранніх символістів надзвичайно характерні, за свідченням сучасників, В«Ламання в манерах, думках і словахВ», награна В«театральністьВ», схильність до позі В». Однак при всьому разнобое думок і при всіх крайнощах епатажу ясно намічалася єдина, в кінцевому рахунку, суть нової літературної течії.
Першим за часу спробував теоретично з'ясувати його основи Д.С. Мережковський, який в 1892 році написав роботу В«Про причини занепаду і про нові течії сучасної російської літератури В». Символізм представляв собою відому реакцію на натуралістичне зображення життя. Однак, нападаючи на плоске описовості, він нехтував реальністю як чимось нікчемним і недостойним уваги поета, линув В«вглибВ», до метафізичної сутності світу. Повставши В«Проти задушливого мертвотного позитивізмуВ», символісти проголосили В«... три головні елементи нового мистецтва: містичний зміст, символи і розширення художньої вразливості В»; вони поривали з демократам, і громадянсько-соціальними заповітами російської літератури (В«Російські критикиВ» А. Волинського), впадали в крайній індивідуалізм, підміняли етичні початку самодостатньою естетикою (вірш Брюсова В«Юному поетовіВ»).
1. Д.С. Мережковський. Коротка біографія
Дмитро Сергійович Мережковський (2 (14) серпня 1865, Санкт-Петербург, Російська імперія - 9 грудня 1941 р., Париж, Франція) - російський письменник, поет, критик, перекладач, історик, релігійний філософ, громадський діяч.
Д.С. Мережковський, яскравий представник Срібної доби, увійшов в історію як один із засновників російського символізму, основоположник нового для російської літератури жанру історіософського роману, один з піонерів релігійно-філософського підходу до аналізу літератури, видатний есеїст і літературний критик. Мережковський (Починаючи з 1914 року, коли його кандидатуру висунув академік Н.А. Котляревський) неодноразово претендував на здобуття Нобелівської премії; був близький до неї і у 1933 (коли лауреатом став І.А. Бунін). p> Спірні філософські ідеї та радикальні політичні погляди Д.С. Мережковського викликали різко неоднозначні відгуки; тим не менше, навіть опоненти визнавали в ньому видатного письменника, жанрового новатора і одного з найоригінальніших мислителів XX століття.
Мережковський - Поет цілком належить до покоління В«старших символістівВ», що починали з декларативних наслідувань Надсона і активно використовували кліше народницької поезії, а потім пережили певну творчу кризу, що закінчився оновленням поетичних мотивів і засобів. Свідомість безвихідного самотності людини у світі, фатальний роздвоєності і безсилля особистості, проповідь краси, В«яка рятує світ В», - розвиваючи ці загальні дляВ« старших символістів "мотиви, Мережковський не зміг подолати у віршах розсудливості і декларативності.
Писати вірші Мережковський розпочав у 13 років. У В«АвтобіографіїВ» він згадує у тому, як його батько, столоначальник у придворній конторі, привіз п'ятнадцятирічного гімназиста до Достоєвського, який знайшов учнівські вірші Мережковського поганими і слабкими: В«Щоб добре писати, - страждати треба, страждати!В» Тоді ж Мережковський познайомився з Надсоном і через нього увійшов в літературне середовище, зустрічався з Плещеєвим, Гончаровим, Майкова, Полонським. Про Н. Михайлівському і Г. Успенському він завжди говорив як про своїх вчителів. Завдяки Якубовичу в 16 років опублікував перший вірш, після чого став друкуватися в «³тчизняних запискахВ». У 1888 одружився на розпочинала тоді поетесі 3. Гіппіус. До того часу відноситься пережитий Мережковським релігійний переворот, довший новий напрямок його творчості і літературно-громадській діяльності.
Брюсов пов'язував з ім'ям Мережковського що виникло в російській суспільства початку 1900-х років рух, суть якого В«полягала у заклику до...
