Зміст
Введення ............................................................... 3
Глава 1. Ян'у - перший реформаторський рух ............ 8
Глава 2. Передумови нової реформаторської хвилі ....... 10
Глава 3. Кан Ювей і В«100 днів реформВ» ...................... 15
Висновок ........................................................... 18
Список джерел і літератури ............................... 20
Примітки ........................................................... 21
Введення
У Китаї ідеї вестернізації володіли умами багатьох видатних інтелектуалів протягом кількох століть. Орієнтація на Європу служила знаряддям у боротьбі з консерватизмом і відсталістю китайського суспільства. Її прихильники підкреслювали відсталість Китаю у сфері політики, науки, техніки, культури і необхідність запозичення західних досягнень у цих областях. Вперше орієнтація на Європу виникла ще на рубежі Мінської та Цінської епох, коли для Китаю був відкритий доступ до західній науці і культурі. Чималу роль у поширенні вестернізаторскіх настроїв грали місіонери.
Протилежну тенденцію представляли ті, хто відстоював перевагу національної культури, викриваючи пороки західної цивілізації: індивідуалізм, гедонізм, попрання духовного начала в людині на догоду грубому матеріалізму. Між цими полюсами розташовувалися позиції тих, хто по-різному прагнув поєднати плюси китайської та західної традицій і очистити їх від мінусів.
Перше реформаторський рух в Китаї (В«ян'уВ» -
1869 - 1890 рр..) Проходило під гаслами військового В«самоусіленіяВ» і В«Добробуту і мощіВ». В«СамоусіленіяВ» ініціювалося великими воєначальниками, одержали перемогу над тайпінамі, а В«добробут і потужностіВ» - їх більш консервативними опонентами.
Приниження Центральної імперії від європейських держав, що вторглися на її територію, і поразка від Японії у війні 1894 -1895 років породили в Китаї нове реформаторський рух, яке очолив молодий імператор Гуансюй. Але в 1898 році імператриця Ци Сі жорстоко придушила реформаторський рух і змусила імператора повернути кермо влади їй у руки.
Саме цьому найцікавішому періоду присвячена дана робота. Її мета - вивчення причин, рівня реалізації та наслідків реформаторського руху в Кита е XIX в.
Перед автором стоять наступні завдання:
1) проаналізувати причини та передумови реформаторського руху в Китаї, готовність країни до модернізації в даний період;
2) вивчити погляди найбільших громадських діячів Китаю цього періоду щодо проблеми реформ.
Хронологічні рамки роботи - 1869 - 1898 рр.., тобто з початку першого реформаторського руху В«Ян'уВ» до придушення реформаторський рух імператрицею Ци Сі. p> Найбільш компетентний дослідник історії цього реформаторського руху - академік С.Л. Тихвинський. Саме генеральний консул СРСР у Пекіні С. Л. Тихвинський був тим самим дипломатом, через якого 2 жовтня 1949 уряд Радянського Союзу здійснило акт урочистого визнання Китайської Народної Республіки та встановлення дипломатичних відносин між СРСР і КНР. У той же час це один з найавторитетніших сходознавців сучасності, глава вітчизняного китаєзнавства, академік, перерахування всіх регалій якого зайняло б як мінімум сторінку. С. Л. Тихвінським опубліковано понад 500 наукових робіт. У Зокрема, його праця В«Рух за реформи в Китаї в кінці XIX ст.В» [1] є незаперечним авторитетом в розробці даної теми, як і В«Нова історія КитаюВ». [2]
С. Л. Тихвинський у цих роботах початок реформаторської традиції бачить в першому, не викликавши кривавої ворожнечі розколі, який стався в умах правлячої верхівки з появою ідеї В«самоусіленіяВ». Її прихильники (Чжан Чжідун, Лю Міньчжуань, Сюе Фучень) бачили порятунок у В«самоусіленія шляхом запозичення у ЗаходуВ« міцних судів В»і чудових знарядьВ», та збагачення скарбниці в результаті будівництва сучасних промислових підприємств В». [3] Другий етап реформ академік відносить до того моменту, коли розкол з середовища вищої бюрократії спустився в середні шари бюрократії. Ідеологом цих процесів став Кан Ювей. Він говорив: В«Потрібно провести політичні реформи, розвивати землеробство, торгівлю, промисловість, підняти культурний рівень населення, призначити здатних осіб на державну службу В». [4] Кан Ювей пробує пристосувати до нових умов конфуціанські доктрини. Йде боротьба: 100 днів реформ Імператора Тзай Тая - правління Ци Сі.
Цікаво було також вивчити нову роботу С. Л. Тихвинского В«Реформи і революції в КитаїВ», опубліковану в журналі В«Нова і новітня історіяВ» за 1999 р. [5] Тут, як і в решті роботах вченого, він виходить з позиції, що дії іноземних держав у Китаї слід розглядати як ворожі проти суверенної країни. Але такий підхід викликає неприйняття у деяких сучасних дослідників. Зокрема, Р. Ратіпов пропонує іншу перспективу розгляду проблеми. Його підхід заснований на ідеї про те, що вит...
