Зміст
Введення
1. Система філософських поглядів Джона Локка
1.1 Матеріалізм Джона Локка
1.2 Сенсуалізм Джона Локка: походження знань з відчуттів і рефлексій
1.3 Вчення про істину і про види знання
2. Філософське вчення Джорджа Берклі
2.1 Вихідні позиції
2.2 Атака на матерію
2.3 Про буття
3. Філософське вчення Давида Юма
3.1 Основні положення
3.2 Асоціації та абстракції
3.3 Про існування субстанції
Висновок
Список використаної літератури
В
Введення
XVII століття відкриває наступний період у розвитку філософії, який прийнято називати філософією Нового часу. Розпочатий ще в епоху Відродження процес розкладання феодального суспільства розширюється і поглиблюється в XVII столітті. Розвиток нового - буржуазного суспільства - породжує зміни не тільки в економіці, політиці, і соціальних відносинах, воно змінює і свідомість людей. Найважливішим фактором такої зміни суспільного свідомості виявляється наука, і перш за все, експериментально-математичне природознавство, яке саме в XVII столітті переживає період свого становлення: не випадково цей вік зазвичай називають епохою наукової революції.
Розвиток науки нового часу, як і соціальні перетворення, пов'язані з розкладанням феодальних суспільних порядків і ослабленням впливу церкви, викликали до життя нову орієнтацію філософії. Якщо в середні століття вона виступала в союзі з богослов'ям, а в епоху Відродження - з мистецтвом і гуманітарним знанням, то тепер вона спирається головним чином на науку. Для філософії Нового часу принципове значення відіграє суперечка між двома напрямками в гносеології: емпіризмом - напрямок в теорії пізнання, яке визнає чуттєвий досвід як єдине джерело знань; і раціоналізмом, який висуває на перший план логічне підгрунтя науки, визнає розум джерелом пізнання і критерієм його істинності.
У XVII - XVIII століттях філософія стала являти собою строкату картину імен, шкіл і напрямів, що стало результатом розвитку філософської думки в попередні три епохи: епоху античності, епоху Середньовіччя та епоху Відродження. p> Англійська філософія Нового часу різко критикує споглядальний ідеал знання. Знання - сила, а сила ця виражається, перш за все, у стимулюванні нею людини до дії. Вона (Англійська філософія Нового часу) прагне до максимального возз'єднанню філософії з результатами практичної діяльності людини. Френсіс Бекон писав: В«Що в дії найбільш корисно, то і в знанні найбільш істинноВ». Таким чином, англійська філософія Нового часу підкреслює взаємозв'язок знання та дії - знання замикається на дії, а дія на знанні. Знання немає без науки, особливо без фундаментальної, а дії, тому що воно спирається на науку, немає без експерименту. Згідно з філософією Нового часу знання не виникає в голові людини саме по собі, його потрібно отримати в результаті осмислення даних експерименту. Експеримент індукує знання, В«наводитьВ» на нього.
Центром одночасно вихідною точкою англійської філософії Нового часу є роздумуючий суб'єкт. Від принципу абсолютної особистості філософії Середніх століть філософія Нового часу прийшла до концепції людини розуміє. Це призвело до істотного перегляду всієї сукупності поглядів на роль особистості, суспільства, держави, релігії. Для передових філософів Нового часу стало нормою опора на поняття природного права кожної людини дополняемого поняттям громадського договору. Тому й іншому прагнули дати глибоке раціоналістичне пояснення на шляхах захисту і розвитку юридичного світогляду у всій його можливої чистоті. На відміну від своїх античних і середньовічних колег англійські філософи Нового часу прагнули захистити права кожної особистості. У юридичному відношенні всі люди зізнавалися рівноправними. Абсолютно незрозуміла для філософів старих шкіл нова ідея полягала в бажанні встановити В«рівність без зрівнювання В». На думку англійських філософів Нового часу, така рівність має складатися у рівності можливостей різних особистостей.
Метою даної роботи є вивчення філософських концепцій, що існували в Англії в XVII - XVIII століття, а також дослідження систем відомих британських мислителів Д. Локка. Д. Берклі і Д. Юма. Дана мета може бути досягнута шляхом вирішення наступних завдань:
1. Розгляд англійської філософії XVII - XVIII століття.
2. Почерговий розгляд філософських систем вище перерахованих мислителів.
В
1. Система філософських поглядів Джона Локка
Одним з найвидатніших філософів Нового часу і продовжувачем справи Френсіса Бекона був Джон Локк. Головна праця Д. Локка В«Досвід про людський розумВ», над яким він працював майже 20 років, а також багато інших робіт відіграли велику роль у становленні матеріалістичного емпіризму. Локк розробив сенсуалістічеськую теорію пізнання. Вихідним пунктом цієї теорії було становище п...
