Особистість. Темперамент та соціальна природа характеру
Поняття СОЦІАЛЬНОГО характером є ключовими для розуміння суспільніх процесів. Характер - у дінамічному змісті аналітичної психології - це спеціфічна форма людської ЕНЕРГІЇ, что вінікає в процесі дінамічної адаптації Людський потреб до Певного способу життя в ПЄВНЄВ суспільстві. Характер візначає думки, почуття й Дії індівіда. p> Відносно думок цьом Важко повіріті, ТОМУ ЩО Всі ми розділяємо традиційне Переконаний, начебто мислення є суто інтелектуальнім актом, Незалежності від псіхічної структурованих ОСОБИСТОСТІ. p> Однак це Переконаний невірно, а ЯКЩО мислення ставитися не до емпірічніх маніпуляцій з конкретними об'єктами, воно тим больше невірно: осмислення етичний, філософських, політічніх, псіхологічніх або СОЦІАЛЬНИХ проблем - Незалежний від чисто логічніх операцій - Найвищого мірою піддано впліву псіхічної структурованих міслячої ОСОБИСТОСТІ. p> Це справедливо й відносно окрем зрозуміти - таких, як любов, справедливість, Рівність, самопожертва й т.д., - и відносно ціліх доктрин або політічніх систем. Кожне таке Поняття, шкірних доктрина містять у Собі якусь емоційну основу, что візначається складом характеру даного індівіда.
Тієї факт, что ідеї мают емоційну основу, Надзвичайно ВАЖЛИВО, оскількі це ключ до розуміння духу будь-якої культури. Різні Суспільства - або класи усередіні Суспільства - мают спеціфічній характер, на Основі Якого розвіваються ї знаходять силу Різні ідеї. p> Наприклад, ідея праці й успіху як Головня цілей життя змогло захопіті сучасности людину позбав через его самотність и сумніві. Спробуйте вселитися ідею безперервніх зусіль и Прагнення до успіху індіанцям у пуебло або мексиканські селянам - вас просто НЕ зрозуміють; навряд чи даже зрозуміють, Про що ви говорите, хочай ві ї будете Говорити на їхній мові, ТОМУ ЩО в ціх людей зовсім Інший склад характером. p> Точно так само Гітлер І та частина населення німеччини, что має аналогічну структуру ОСОБИСТОСТІ, зовсім фанатично переконані, что Кожний стверджуючій, что людство может скасуваті Війни, - це або безнадійній дурень, або нахабно брехун. Внаслідок їхнього СОЦІАЛЬНОГО характером життя без страждань и нещастие для них так само немісліма, як воля й Рівність.
Если в характері Вже розвилися певні спожи, то відповіднім ЦІМ потребам поводження одночасно Дає ї психологічне удовольствие, и практичність Користь у плані матеріального успіху. p> Поки ї оскількі суспільство Забезпечує індівідові удовольствие в обох ціх сферах одночасно, у наявності Ситуація, у якій психологічні сили цементують соціальну структуру. Однак рано або Пізно вінікає розр. p> Традиційний склад характером ще існує, альо вінікають Нові економічні умови, при якіх колішні РІСД ОСОБИСТОСТІ стають Марна. p> Люди прагнуть діяті у відповідності Зі Своїм складом характеру, альо при цьом або їхньому поводженні перетворюється в перешкоду для Досягнення Економічних цілей, або смороду просто не в змозі ді...
