КРІЗЬ СТОЛІТТЯ, ТРАДИЦІЇ І СТИЛІ
Традиції японської культури та мистецтва
Як оповідає В«КодзікіВ», найдавніший пам'ятник японської мови та літератури, богиня сонця Аматерасу дала своєму онукові принцу Нінігі, обожненого предка японців, священне дзеркало Ята і сказала: В«Дивися на це дзеркало так, як ти дивишся на менеВ». Вона дала йому це дзеркало разом зі священним мечем Муракумо і священним Яшмовим намистом Ясакані. Ці три символи японського народу, японської культури, японської державності передавалися з незапам'ятних часів від покоління до покоління як священна естафета доблесті, знання, мистецтва.
В історії японської культури та мистецтва можна виділити три глибинних, донині живуть течії, три виміри японської духовності, взаємопроникних і збагачують один одного: синто (В«шлях небесних божеств В») - народна язичницька релігія японців; дзен - найбільш впливове в Японії протягом буддизму (дзен - це одночасно доктрина і стиль життя, аналогічно середньовічному християнству, мусульманству); бусідо (В«шлях воїнаВ») - естетика самурайст-ва, мистецтво меча і смерті.
Яшма - найдавніший символ ідей синто, в основі якого лежить культ предків. Дзеркало - символ чистоти, безпристрасності і самозаглиблення, якнайкраще висловлює ідеї дзен. Меч (В«душа самураяВ», як каже давня японська прислів'я) - символ бусідо.
Названі три течії в японській культурі та мистецтві не можуть бути, звичайно, вичленовані в чистому вигляді. Разом з тим вони в певною мірою визначають послідовність розвитку японської культури.
Раніше за все, вже в III-VII століттях, сформувався ідейно-художній комплекс, пов'язаний з синто. Він був домінуючим в епоху складання держави Ямато, зберіг свої позиції в період першого проникнення буддизму і нарешті практично злився з ним (VIII ст.). Ці ранні століття проходять як би під знаком яшми. Потім, йдучи своїм корінням в войовничу епоху Ямато, визріваючи поступово, виступають на рубежі XII-XIII століть як склалася ідейно-художня система етика і естетика бусідо: культура під знаком меча. З XIII століття вона продовжує свій розвиток у тісній взаємодії і взаємопроникнення з буддійським махаянистском вченням дзен. Переплітаючись як у ідеологічних, так і в суто мистецьких проявах, дзен і бусідо визначали японську національну культуру практично до нашого, XX сторіччя. Чайна церемонія (тядо), філософські В«сади каменівВ», короткі і ємні тривірша-роздуму (хокку) - все культивується під знаком самозаглиблення і прозріння, під знаком дзеркала.
Так відбувається В«запрограмованаВ» в стародавньому міфі про три скарби тисячолітня естафета японської культури японського мистецтва.
Ритми стародавніх орнаментів
Найдавніші пам'ятки японського мистецтва відносяться до епохи Дзьомон. Дзьомон - культура мисливців і збирачів VII-I тисячоліть до н. е.. Дослідники поділяють Дзьомон на п'ять періодів: Архаїчний, Ранній, Середн...
