РЕФЕРАТ
Виникнення та еволюція Світової ПОЛІТИЧНОЇ думки
План
1. Суспільно-політичні уявлення давно світу
2. Політична думка Нового годині
3. Політичні вчення Заходу ХХ ст. br/>
1. Суспільно-політичні уявлення давно світу
Появі політології як науки передував трівалій процес Накопичення знань про людину, ее взаємовідносіні Із соціумом. Спостереження над організованою діяльністю людей, об'єднаних загально цілямі, Завдання та інтересамі, відображалі Реальних боротьбу різніх суспільніх сил у конкретних соціокультурних, історічніх національніх, географічних умів тієї чи Іншої країни, что и зумов строкатість ПОЛІТИЧНОЇ думки у світовому контексті.
Зародження та Розвиток політічніх Ідей є складаний, багатовіковім процесом злетів и падінь, набуття и поглиблення політічніх знань, їх Витоки сягають сівої давнини и пов'язані з процесами соціально-класової діференціації ранніх суспільств, виникненням дерло державних Утворення. Аджея соціально-політичні ідеї віддзеркалюють реальні Процеси суспільного розвітку. Характерною особлівістю ПОЛІТИЧНОЇ думки цього періоду є ті, что вона зазнаватися впліву міфологічніх та релігійніх уявлень. Звідсі и Твердження про божественне Походження власти и держави. Це стосується як єгіпетської, шумерської, так и давньоіндійської (Закони Ману) ПОЛІТИЧНОЇ думки. Наприклад, єгіптяні вважать, что ключ до проблем Функціонування ДЕРЖАВНОЇ власти, справедливості, Правосуддя перебуває в руках богіні істини І Порядку Маат. З годиною зявляється розуміння природно-божественного Походження справедливості, якій повінні відповідаті Дії Суддів-жерців та Звичаї, закони, Адміністративні решение, Другие правила поведінкі. Суспільство уявляєтся єгіптянам як піраміда, Верхівка Якої - боги и Фараоні, підніжжя - народ. Між ними - жерці, знати, чиновники. p> Певний відхід від міфологічніх уявлень характерними для давньокітайськіх міслітелів. Смороду чи не найперші в истории політічніх учень ставили Політичні доктрини на Земні основу. Давньокітайська Політична думка представлена ​​Такими основними течіямі, як конфуціанство, моїзм, легізм, даосизм. Так, візначній мислитель Стародавнього Китаю Конфуцій (551-479 pp. До н.е.) розглядав державу як велику сім'ю, де влада імператора уподібнювалася владі батька. Благо народу Було основною метою ДЕРЖАВНОЇ адміністрації. Конфуцій УСІ Недоліки у жітті Суспільства пояснював поганими звичками людей, а головний метою ДЕРЖАВНОЇ політики проголошувалися виховання добрих звичок.
Вагомий внесок у Розвиток ПОЛІТИЧНОЇ Теорії Зробили ПРЕДСТАВНИК ПОЛІТИЧНОЇ думки Стародавньої Греции. Смороду вівелі людський розум на якісно новий рівень осмислення політічного життя, виявлення ПЄВНЄВ закономірностей его развития, поклали початок почти всім пізнішім політічнім теорія...
