РЕФЕРАТ
ВПЛИВ ментальні особливості І ТРАДИЦІЙ НА ФОРМУВАННЯ ПОЛІТИЧНИХ ЕЛІТ БЛИЗЬКОГО СХОДУ
Політична еліта відноситься до привілейованого прошарку суспільства, формує норми політичної життя і опиняються в перехідному суспільстві визначальний вплив на управління державою. Діяльність політичної еліти, у свою чергу, підпорядкована певним канонами, складаним протягом всієї історії розвитку суспільства, поширеною у ньому системі ціннісних орієнтацій. Можна говорити про існування особливих форм державного управління залежно від регіонального розташування країни і властивих цьому регіону традицій.
Для політичної еліти арабських країн характерне поєднання історично укорінених автократичних і нових, ще тільки народжуються демократичних механізмів управління при сильному вплив традицій, які надають владним структурам (щонайменше у свідомості низів і значної частини середніх шарів) якусь легітимність і навіть священність.
На політичну культуру, стиль керівництва правлячої еліти в арабських країнах впливає також і сформована протягом багатьох поколінь система відносин між населенням і представниками влади, при якій лідер ототожнюється у свідомості широких народних мас з якоїсь напівмістичною особистістю, даної В«зверхуВ». При цьому особливе значення придбали емоційні форми впливу лідера і влади в різних її іпостасях на населення. Ораторські здібності політичного діяча, безпосереднє спілкування з підданими в результаті поїздок по країні, В«ПостійнеВ» присутність на екранах ТБ сприяють формуванню харизми політичного керівника, є живильним середовищем для зміцнення авторитаризму. Перший президент Алжиру Бен Белла любив виступати перед багатотисячними натовпами, що сприяло зростанню його популярності серед населення країни. Він завойовував маси В«своїм народним говіркою, своєю усмішкою і людською теплотою ... В». Король Марокко Мохаммед VI не в приклад своєму батькові Хасану II без вагань вступає в прямі контакти з натовпом. Новий король В«Увірвався на зразок поп-зіркиВ» у натовп обожнюють його марокканців. Він створив комісію з метою виплати компенсації жертвам політичних переслідувань, відкрив шлях до повернення в країну засланців, зокрема, в країну повернувся самий видатний марокканський політичний емігрант Абрахам Серфаті, який стверджував: В«Хасан II був феодалом, а Мохаммед VI сучасна людина, у якого немає схильності до авторитаризму В». Популярність Мохаммеда VI зростає з кожним відвідуванням міста або селища. Відкритість стала невід'ємною частиною його більш сучасного способу правління.
У період після завоювання незалежності зміцненню авторитарних рис влади, тобто встановленню режиму особистої влади, створенню однопартійних систем сприяли багато факторів - як внутрішні, так і зовнішні. Серед них - атмосфера В«холодної війниВ», спадщина періоду збройної антиколоніальної війни, відсутність історичних ...
