Реферат Православ'я та католицизм: від діалогу до протистояння

860-і рр.. Перше документально підтверджене хрещення воїнів-киян. Вчинено з ініціативи київського князя Аскольда. Причиною послужили два знамення. Спочатку, за старанним молитвам мешканців Константинополя, обложеного військом Аскольда, несподівано піднялася буря і розбила флот непрошених гостей. Потім, під час укладання з Візантією світу, кияни запросили до себе єпископа і, коли він вимовив проповідь, побажали побачити якесь диво. На очах у язичників пастир поклав у багаття Євангеліє, яке залишилося неушкодженим. Київ ще не був загальновизнаною столицею Русі, тобто сукупності всіх східнослов'янських земель, але хрещення киян за Аскольда стало важливою віхою в поетапної християнізації краю. І саме в цей час православний Константинополь в особі святителя патріарха Фотія викрив тата Римського в єретичному спотворенні християнського вчення, ніж виявилися давно назрівали між Східною і Західною Церквами розбіжності. Більш раннє хрещення двох інших племінних вождів східних слов'ян було скоєно також візантійським духовенством і у візантійських колоніях Причорномор'я - Суроже і Амастриди. p> 863 р. Святі рівноапостольні брати Кирило і Мефодій, творці слов'янської писемності, на прохання візантійських патріарха і імператора почали переклад Біблії, богослужбових книг на створений ними церковно-слов'янську мову і вирушили з проповіддю до Словенії і Моравію, навчаючи рідної письмової мови слов'янські народи. Їх місія була вороже зустрінута латинськими єпископами, які всіляко переслідували рівноапостольних братів. Тому вони змушені були через три роки повернутися на батьківщину. У 868 році брати вирушили до Риму, подарували Папі Римському Адріану II частина мощей св. Климента, придбані ними в Криму, і добилися його підтримки для продовження своєї місіонерської діяльності в Моравії. Однак на наступний рік св. Кирило помер, і праці просвітницькі став продовжувати св. Мефодій. p> 870 р. св. Мефодій був викликаний на суд латинського архієпископа в Зальцбурзі і засуджений на тюремне ув'язнення, де в жахливих умовах провів три роки. Завдяки політичним та військовим успіхам моравського князя Святополка, римський папа дав вказівку звільнити Мефодія. І хоча його діяльність по освіті слов'ян зізнавалася латинськими єпископами "Єретичної" (слов'янське богослужіння - заборонено), під заступництвом князя він продовжував займатися нею, переводячи Святе Письмо і готуючи учнів. p> 885 р. Преставлення св. Мефодія. Після його смерті римський папа Стефан V видає буллу, яка засуджувала Мефодія за "неправоверіе", що стало підставою латинським єпископам для масових репресій проти слов'янської церкви на території Моравії та учнів свв. Кирила і Мефодія. Більше 200 кліриків, послідовників просвітителів, були схоплені і продані в рабство до Венеції, деяким (Наба...